اونور دنیا

نمیخواد اینجوری به من نگاه کنی

2012-02-09T01:14:00.000-08:00

نقی و سفرهای رومانتیک

2012-02-01T02:54:00.000-08:00

یکی از صحابه نظر امام نقی را در مورد زندانی شدن یک امام شنبه نقوی در لندن به جرم جماع با دو پسر 12 و 15 ساله جویا شد.
امام که در حال سرچ کردن در غوغل بودند و همزمان ذوالنعوذ خود را که در اثر سرچ زیادی متورم شده بود نوازش میکردند لپ تاپ را از کوهان شمقدر پایین گذاشته و فرمودند با تحقیقاتی که من کرده ام گمان کنم آن منطقه وفور نعمت باشد و بلافاصله سوار عفیر شده و برای گذراندن تعطیلات آخر هفته به انگلستان پرواز کردند.
(نقی و سفرهای رومانتیک)

http://www.bbc.co.uk/news/education-15256764
http://www.dailymail.co.uk/news/article-1352765/Muslim-Imam-given-award-Princess-Anne-facing-jail-raping-boy-mosque.html

نقی و نامه های سرگشاده

2012-01-26T05:59:00.000-08:00

مصلح ابن حیدر رییس سازمان امنیت حکومت نقوی, ضرب الاجلی به حضور امام نقی رسید و ابرازنگرانی کرد که نامه سرگشاد ه ای که که نور ابن محمد در مورد اختناق در سامره نوشته در مناقد مختلف شهر و بازار سامرا گشته و نقل میان هر مجلسی شده و از امام تقاضای چاره کرد.
امام فرمودند: بواللهه که این نور ابن محمد نقوی ساده لوحی بیش نیست.این همان کسی می باشد که اینهمه مورد شکنجه و زندان انفرادی در حکومت نقوی قرار گرفته است و هنوز توهم عدالت من را دارد. در ادامه امام یواشی به من فرمودند: خود من اگر نصف بدبختی های او را کشیده بودم لا اقل به جمع کمیین یادآوری امام نقی به شیعیان یوسته بودم.
بخش نقی و آغاز لاس زدن ها با کمپین از کتاب خاطرات شمقدر.

شواهد وجود بهار عربی در مجلس مصر

2012-01-26T02:27:00.000-08:00

در انتخابات اخیر مصر اخوان المسلمین و سلفی ها اکثریت کرسی های پارلمان مصر را بدست آوردند!
مبارک مصری ها باشه

نقی و وارطان ارمنی

2012-01-22T14:31:00.000-08:00

روزی چرخ درشکه نقی در جوی آب شهر سامره افتاده بود و صحابه هر چه یا نقی یا نقی می گفتند و زور میزدند عاجز از در آوردن آن بودند. وارطان ارمنی که از دیدن این صحنه دلش به رقت آمده بود صحابه را کنار زده و با گفتن یا نقی چرخ ارابه را با یک حرکت از جوی آب در آورد.
حضرت که از این همه زور و شنیدن بانک یا نقی از دهان یک غیر نقوی به وجد آمده پرسیدند: حکمت چیست که تو که از قوم نصارا هستی به جای یا مسیح با یا نقی توانستی ارابه را از جوب درآوری؟ وارطان در حالی که جرعه ای از عرق منزلسازش را غر غر میکرد گفت: بابام جان, مسیح که حمال نبود!

خمینی در خاطرات رفسنجانی: به رادیو بروید, اگر مقاومت کردند به گلوله ببندید و هر تعداد آدم کشته شد نترسید

2012-01-22T03:18:00.000-08:00

بحث گلشیفته فراهانی در تاکسی

2012-01-18T12:57:00.000-08:00

این متن رو الان یکی از دوستان بهم داد و گفت به اشتراک بزارم این دوست که گفت اسمشم پخش نشه و این داستان کاملا واقعیست از زبان او .............

امروز یه آقای ریش و پشم دار تا نشست تو تاکسی گفت ببین زنیکه جن.....هرزرو (گلشیفته فراهانی)
با لخت شدنش چطوری آبرومون رو تو دنیا برد. به شعور همه توهین کرده فلان فلان شده.. راننده برگشت نگاش کرد و گفت: "مردحسابی سی سالِ مادرت و آوردن جلو چشمت، به شعورت توهین نشده، آبروت نرفته؟ طرف دوست داشته لخت شده. دست تو جیبت کرده مگه؟ تو مملکت اختلاس شده رقمش تو ماشین حساب جا نمی شه، هیشکی به شعورش توهین نمی شه، مرتیکه پفیوز ِمیمون (اشاره به احمدی نژاد) پا میشه چپ و راست میره اینور اونور ریدن به آبروی مملکت، به شعورت بر نمیخوره؟ زن و بچه مردم و تو خیابون میگیرن سر چادر و چاقچور میزنند به شعورت بر نمیخوره؟ هر روز میری مغازه خرید از ماست و شیر و تخم مرغ قیمتش با دیروز فرق کرده، به شعورت بر نمیخوره؟ اصلا تو شعورداری؟"

زلزلهِ گلشیفته بنیادهای جمهوری اسلامی را میلرزاند

2012-01-18T10:59:00.000-08:00

کمتر از یک سال پیش بود که حرفای یه آخوندی که ادعا کرده بود " زنان با پوشیدن لباس های سکسی، باعث وقوع زلزله می شوند" مورد خنده و بحث همگان قرار گرفت و همین اظهارات باعث تشکیل یک کمپین بین المللی زنان برای ایجاد زلزله در فیس بوک شد. خوشبختانه توطئه لخت شدن هزاران زن در یک روز معین و لرزاندن سینه هایشان باعث وقوع زلزله ای در این مناطق نشد, ولی عکس نیمه برهنه گلشیفته فراهانی در مجله فیگارو بدون شک پیش لرزه ای زلزله ای است که میتواند ضربه مهلکی به بنیاد حکومت اسلامی و جامعه مرد سالار ایران وارد کند.

استخدام فاحشه گان خیابانی و استفاده های گوناگون

2011-12-20T08:42:00.000-08:00

جناب شریفی نیا 43 زن را به استخدام وزارت اطلاعات درآورده برای استفاده های مختلف.
در عکس زنی را مشاهده میکنید که در سال 88 در تبلیغات انتخابات برای دروغ جمهور دلقک تبلیغ میکرد همین خانم در عکس دیگر با روسری سبز در مقابل دوربین اعترافی ده نمکی قرار دارد

از این زنها برای مقاصد خاصی استفاده میشود هم اکنون 12 تن از این خانمها به خارج از ایران فرستاده شده اند تا در آنجا با فرزندان افراد سیاسی ارتباط بر قرار کنند و با تهیه عکس و فیلم آنها را در اختیار وزارت اطلاعات قرار دهند تا بعنوان مدرک از آنها برای ساکت نگه داشتن والدین سیاسی در ایران استفاده شود . همچنین این زنان با افراد سیاسی و فرزندان آنها در داخل کشور روابط نا مشروع بر قرار مینمایند و با تهیه عکس و فیلم و فایلهای صوتی برای آنها پرونده سازی میشود.

این زنان زیر نظر وزارت اطلاعات دوره های فیلمبرداری و .... را گذرانده و اکثرا تحت عمل های جراحی زیبا سازی و پروتز سینه و...قرار میگیرند و...

7 نفر از این فاحشه گان استخدامی شریفی نیا هم اکنون در انگلستان و 2 تن در مالزی و 2 نفر در کانادا میباشند .لازم به ذکر است از این زنان 37نفر مبتلا به ایدز میباشند . ما بر آنیم تا مشخصات کامل این فاحشه گان اطلاعاتی را در اختیار همه گان قرار دهیم

منبع:
جنبش تحریم انتخابات https://www.facebook.com/tahrim.sabz

از مموتی خبری نیست

2011-12-01T00:07:00.000-08:00

راستی چرا تو این روزا که انفجار های تهران و اصفهان و دلاوری های کاملن خودجوش برادران بسیجی و عرزشی در تصرف سفارت انگلیس و دژ قلهک, ایران رو در صدر خبر های جهان قرار داده از رییس جمهور خوش سر و زبان و خوش دهنمون "مموتی" خبری نیست؟

همزمان با برگزاری مسابقات جهانی دوچرخه سواری در دانمارک:دعوت به آکسیون دوچرخه سواری در حمایت از زنان ایرانی

2011-09-22T14:19:00.000-07:00

برای زنان ایران دوچرخه سواری کنیم.
در ایران دوچرخه سواری زنان ممنوع است.
تاریخ: شنبه 24 سپتامبر
ساعت: 11:30 دقیقه
آدرس: Jagtvej 69, Copenhagen

مسابقات جهانی دوچرخه سواری بخش بانوان در روز شنبه در کپنهاگ آغاز می شود.
انجمن ایران آزاد به همین مناسبت در تدارک یک آکسیون در اعتراض به نقض آزادی زنان در ایران است(پیشنهاد می شود مردان با روسری حضور بهم رسانند)
این آکسیون از همان آدرسی آغاز می شود که در سال 1910 هشتم مارس را به عنوان روز جهانی زن اعلام کرد.
برای حمایت از حقوق زنان ایرانی به این آکسیون بپیوندید

Frit Iran

www.fritiran.dk

Kontakt: 31218324

هله تورنینگ اشمیت اولین نخست وزیر زن دانمارک

2011-09-15T15:56:00.000-07:00

هله تورنینگ اشمیت اولین نخست وزیر زن دانمارک

انتخابات امروز دانمارک با شرکت گسترده مردم برگزار شد. بیش از 87 در صد از شهروندان دانمارکی در این انتخابات تاریخی شرکت کردند.
هله تورنینگ اشمیت, رهبر 44 ساله حزب سوسیال دمکرات دانمارک موفق شد با اعتلاف با دو حزب دست چپی اتحاد مشترک و حزب سوسیالیست مردمی و یک حزب لیبرال به اکثریت کرسی های پارلمان دست پیدا کند و برای اولین بار در تاریخ دانمارک یک زن به مقام نخست وزیری دانمارک رسید.

خیزیش دوباره ملت آذربایجان: آذربایجان حماسه ای دیگر می آفریند: گزارش لحظه به لحظه

2011-09-03T08:25:00.000-07:00

شنبه ۱۲ شهريور ۱٣۹۰ - ٣ سپتامبر

۲۰۱۱
از سایت اؤیرنجی

ساعت 19:50 خبرنگار اؤیرنجی حاضر در خیابانهای شهر تبریز گزارش می دهد که درگیریها در خیابان ساعت به شدت افزایش یافته ایت. همینطور درگیریها از طرف راسته کوچه به طرف پشت خیابان تربیت کشیده شده است و تعدادی از مردم در این منطقه با مامورین درگیر شده و با باتوم های الکتریکی مورد ضرب وشتم قرار گرفته اند.

ساعت 19:40 خبرنگار اؤیرنجی از تبریز گزارش می دهد که گروهی از مردم به طرف استانداری حرکت میکنند و گروهی دیگر به طرف میدان ساعت و گروهی نیز در میدان قونقا هستند. برق منطقه آبرسان تبریز را برداشته اند و این منطقه مهم تبریز در خاموشی به سر میبرد.

ساعت 19:30 خبرهای فوری رسیده از تبریز نشان از شنیدن شدن صدای شلیک گلوله میدهد. آخرین گزارشات رسیده از این شهر به وبسایت اؤیرنجی حاکی از آن است که صدای گلوله به صورت متوالی در خیابان فردوسی و سه راه امین شنیده میشود. همچنین گزارشات تایید نشده نیز خبر از زخمی شدن چندین نفر در این شهر می دهد.

ساعت 19:25 خبرنگار اؤیرنجی از تبریز گزارش میدهد که تظاهرات مردم این شهر و درگیریها به مقابل استانداری آزربایجان شرقی و چهار راه شهناز تبریز کشیده شده است. درخیابانهای استانداری و شهناز درگیری شدیدی گزارش شده است و ماموران شروع به پرتاب گاز اشک آور کرده اند وتلفنهای آن مناطق قطع شده است تعداد دستگیرشده گان زیاد گزارش شده است تمام مغازه ها در منطقه راستا کوچه بسته وهمه بازاریان به مردم ملحق شده اند .

ساعت 19:15 آخرین گزارشات رسیده از اورمیه نشان از مقاومت مردم این شهر دارد. با اینکه درگیریهای شدیدی در خیابانها و میادین اصلی این شهر رخ می دهد اما مردم میدان را خالی نمی کنند. هم اکنون مرکز اصلی شهر با حضور گسترده ملت آذربایجان روبرو است. درگیریهای شدید در خیابان عطایی ادامه دارد. موتور سیکلت نیروهای سرکوب گر در خیابان طالقانی (زنجیر) اورمیه به آتش کشیده شده است.

ساعت 19:00 خبرنگار اؤیرنجی از تبریز گزارش می دهد که هم اکنون در مناطق قونقا باشی و باغ قاباغی درگیری شدید بین مردم و نیروهای امنیتی رخ داده است. با وجود شلیک گاز اشک آور و گلوله های پلاستیکی مردم تبریز در خیابانها و میادین اصلی به تظاهرات مسامت آمیز خود ادامه می دهند. منطقه باغ قاباغی به شهر جنگ زده تبدیل شده است. مردم به طرف میدان ساعت در حال حرکت هستند.

ساعت 18:50 اخبار ارسالی شاهدان عینی از شهر تبریز به وبسایت اؤیرنجی حکایت از آن دارد که ما بین تظاهرات کنندگان و نیروهای امنیتی درگیری شده است. هم اکنون مابین راسته کوچه و بازار محمدی درگیری شدید رخ داده است. تظاهرات کنندگان شعارهای در حمایت از دریاچه اورمیه سر می دهند. از شهر اهر هم گزارش می شود که جو این شهر به شدت امنیتی است. صدها نیروی امنیتی در خیابانهای شهر خصوصا میدان پلیس راه مستقر شده اند. در اورمیه هم درگیری شدید در خیابانهای طالقانی و مطهری شدید گزارش می شود.

ساعت 18:45 گزارش شاهدان عینی از شهر اورمیه به وبسایت اؤیرنجی حکایت از آن دارد که تظاهرات از مرکز شهر و خیابان عطایی شروع شده است. نیروهای امنیتی با پرتاپ گاز اشک آور سعی در گراکنده کردن تظاهر کنندگان کرده اند. مردم هنوز در خیابانهای اورمیه شعار سر می دهند.

ساعت 18:30 گزارشات رسیده به وبسایت اؤیرنجی از شهر تبریز حاکی از آن است که تظاهرات عظیمی در این شهر شروع شده است. خبر های رسیده حاکی از تظاهرات 10 ها هزار نفری از شهر تبریز در راسته کوچه تبریز دارد. دیگر خیابانهای اصلی شهر تبریز هم پر از جمعیت گزارش می شود.

ساعت 18:38 تظاهرات و درگیری در شهر اورمیه به دیگر خیابانهای هم کشیده شده است. هم اکنون درگیری مردم در خیابانهای شهرام، بهار (قاپان قدیم)، زنجیر و طالقانی حضور مردم بسیار چشم گیر از هفته قبل گزارش می شود. بار دیگر تظاهرات مسالمت آمیز آذربایجانیها توسط نیروهای امنیتی ایران به خشونت کشیده می شود.

ساعت 18:33 گزارشات شاهدان عینی از شهر اورمیه حاکی از آن است که مردم در میدان مرکز و خیابان مطهری با نیروهای ضد شورش درگیر شده اند. گفته می شود چندین لاستیک آتش زده شده است . نیروها با شلیک اشک آور به مردم حمله کرده و مردم نیز در حال سنگ پرانی می باشند. اوضاع شهر شدیدا امنیتی است.

ساعت 18:20 گزارشات رسیده از اورمیه حاکی از آن است که کنترل میدان مرکزی اورمیه بدست مردم افتاده است. نیروهای امنیتی از ترس مردم اقدام به خالی کردن این میدان نموده اند. تظاهرات مسالمت آمیز ملت آذربایجان در شهر اورمیه کلید خورده است. هم اکنون هزاران آذربایجانی در خیابانهای اورمیه فریاد اورمو گؤلو جان وئریر مجلس اونون قتلینه فرمان وئریر سر می دهند. از دیگر شهرهای اذربایجان هم خبر می رسد که جو به شدت امنیتی است. اما حضور چشمگیر ملت آذربایجان در خیابانها بی نظیر است.

ساعت: 18:00

اؤیرنجی: بر اساس اخبار شاهدان عینی به وبسایت اؤیرنجی، ملت آذربایجان در اورمیه خیزش دوباره ای را علیه خشک شدن دریاچه اورمیه آغاز کردند. اخبار رسیده حاکی از آن است که قیام و تظاهرات در خیابانهای امام و عطایی شروع شده است. خیابانها پر از نیروههای امنیتی است.

ساعت 17:30

اؤیرنجی: در پی فراخوان از سوی فعالان ملی شهرهای مختلف آذربایجان از جمله فعالان حرکت ملی شهرستان اهر برای تظاهرات در روز شنبه ساعت 6 بعد از ظهر، فضای شهر اهر کاملا امنیتی بوده و تعدادی از این فعالان از سوی ماموران امنیتی به صورت تلفنی مورد تهدید قرار گرفته اند، چند دقیقه پیش نیز ابراهیم نوری فعال حرکت ملی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.

بنا به اخبار رسیده تعداد زیادی نیروی امنیتی سوار بر موتور در کوچه های فرعی منتهی به میدان پلیس(قره باغ) مستقر گردیده اند و همچنین لباس شخصی نیز در میادین اصلی شهرستان اهر دیده می شود. ماموران امنیتی همچنین مانع خروج بعضی از فعالان ملی از خانه هایشان شدند و تا الان نیز تجمعی صورت نگرفته است

حسنی امام جمعه ارومیه: اسراییل برای گسترش فرهنگ روزه داری 500 هزار کیک شکلاتی خوشمزه مجانی به ایران فرستاده!

2011-09-02T04:18:00.000-07:00

رجانیوز وخبرگزاری مهر درگیری 2 باند خارجی تبار در دانمارک را حمله تروریستی نژادپرستان به نمازگزاران قلمداد کردند

2011-08-30T06:33:00.000-07:00

امروز سه شنبه 30 اوت در درگیری مسلحانه ای که بین دو باند قاچاق مواد مخدر در محله وستر بروی کپنهاگ اتفاق افتاد یک نفر کشته و دو نفر دیگر مجروح شدند. این درگیری به هنگامی رخ داد که مراسم عید فطر در مسجد پاکستانیها در نزدیکی محل حادثه واقع شده است به پایان رسیده بود و نمازگزاران در حال خروج از مسجد بودند.
تعداد زیادی از عابران پیاده و نمازگزاران شاهد این ماجرا بودند. افرادی از این دو باند لباس پاکستانی پوشیده بودند و اعضای هر دو گروه چهره های شرقی و خاورمیانه ای داشتند.
پلیس دانمارک اظهار کرده که پیدا کردن مذنونین به علت وجود تعداد زیاد شواهد آسان است.
هیچ منبعی در دانمارک در مورد تروریستی بودن این موضوع ادعایی نکرده است.

و حالا خبر رجا نیوز به نقل از خبرگزاری مهر:

حمله تروریستی به نمازگزاران در دانمارک

پلیس دانمارک از کشته و زخمی شدن دو نفر در اثر تیراندازی در بیرون مسجدی در کپنهاگ پایتخت دانمارک خبر داد.

به گزارش مهر به نقل از آسوشیتدپرس، پلیس اعلام کرد که این تیراندازی در بیرون مسجدی در کپنهاگ صورت گرفته و در اثر این تیراندازی یک نفر کشته و یک نفر دیگر مجروح شده است.

"لاو تایگسن" سخنگوی پلیس گفت که تیراندازی پس از نماز عید فطر مسلمان صورت گرفت.

این سخنگو توضیحات بیشتری در این باره نداد، اما گفته می شود که این اتفاق در نماز خانه خانه فرهنگ مسلمانان در غرب کپنهاگ اتفاق افتاده است.

تلویزیون دانمارک به نقل از شاهدان عینی گفته است که این شلیک ها از یک اتومبیل در حال حرکت به سوی نمازگزارانی که از مسجد در حال خروج بودند صورت گرفته است.

هنوز هیچ گروهی مسئولیت آن را بر عهده نگرفته اما با توجه به تحولات اخیر در شمال اروپا و نروژ گمانه زنی می شود که این اقدام از سوی گروههای افراطی و نژادپرست بوده باشد.

تبرئه شدن متهمان حمله به سفارت جمهوری اسلامی در دانمارک از اکثر اتهامات

2011-08-29T10:48:00.000-07:00

ناهید, فرشته, داوود و اشکان بعد از تبرئه

دادگاه شهری کپنهاگ امروز دوشنبه 29 اوت رای خود در مورد پرونده چهار پناهنده سیاسی به اتهام حمله به سفارت جمهوری اسلامی ایران در کپنهاگ و وارد آوردن خساراتی به ساختمان و یک خودروی سفارت صادر کرد.

قاضی این دادگاه که جلسه اول دادگاهش در روز جمعه گذشته به صحنه افشای جنایات, شکنجه, زندان و اعدام در جمهوری اسلامی ایران تبدیل شده بود اکثر بندهای کیفرخواست را رد کرده و متهمین را تنها به پرداخت جریمه های کوچک و نمادی به جرم ورود غیر قانونی به محوطه سفارت محکوم کرد.
دادستانی دانمارک که در غیاب نماینده ای از جمهوری اسلامی شاکی عمومی این دادگاه بود برای متهمان تقاضای 4 تا 6 ماه زندان و پرداخت 204 هزار کرون(50,000 دلار) جریمه کرده بود.
قاضی این دادگاه هنگام قرائت حکم, ضمن رد پنج بند از 7 بند ادعاهای دادستانی, کلیه اتهامات وارده بر این چهار نفر در مورد وارد آوردن خسارت به درب, ساختمان, خودروی سفارت و اتهام فرار از پلیس بعد از دستگیری را رد کرد.
داوود, فرشته و ناهید به جرم ورود غیر قانونی به محوطه سفارت در تاریخ 13 مه 2010 به چهار جریمه 185 کرونی(37 دلار) محکوم شدند. اشکان پنجه ای به جرم ورود غیر قانونی به سفارت در روز 13 مه 2010 و ورود غیر قانونی به محوطه کنسولگری جمهوری اسلامی در کپنهاگ در فوریه 2010 برای افراشتن بنر مرگ بر دیکتاتور و همچنین به اتهام شعار نویسی روی دیوارهای سفارت در فوریه 2010 به هشت جریمه 185 کرونی محکوم شد.

آینده سازان

2011-08-28T12:37:00.000-07:00

به این دو عکس نگاه کنید و آینده دو کشور را پیش چشمان خود تصور کنید. عکس بالا طفلانی را نشان میدهد که در شیرخوارگاه و مرکز نگهداری کودکان بی‌سرپرست در شهر مشهد زندگی میکنند. کودکانی با لباس یک شکل و اسباب بازی هایی شبیه مسلسل کلاشینکوف.
عکس دوم تصویر دو دختر در حال آب بازی در یک محل نگه داری بچه ها در دانمارک.

فراخوان شرکت در دادگاه 4 پناهنده سیاسی به جرم حمله به سفارت جمهوری اسلامی ایران در کپنهاگ

2011-08-27T05:07:00.000-07:00

روز دوشنبه 29 اوت دادگاه شهری کپنهاگ حکم خود را در مورد چهار پناهنده سیاسی به جرم حمله به سفارت ایران صادر میکند.
حمله به سفارت ایران در تاریخ 13 مه 2010 در هنگام برگزاری تظاهراتی در اعتراض به اعدام 5 زندانی کرد در زندان اوین اتفاق افتاد. با هجوم مردم خشمگین, درب ورودی سفارت ایران شکسته شده و تعدادی از تظاهر کنندگان وارد محوطه سفارت شدند و خساراتی را به یک خودرو و چند شیشه و درب سفارت وارد آوردند.
لازم به تذکر است که در روز اول دادگاه که روز پنجشنبه 25 اوت برگزار شد نماینده ای از سفارت یا دولت جمهوری اسلامی حضور نداشت و دادستانی دانمارک شاکی عمومی این پرونده بود.

اشکان پنجه ای علاوه بر اتهام ورود به محوطه سفارت در روز 13 مه از سوی دادستانی متهم شد که در ماه فوریه 2010 دو بار به محوطه کنسولگری و سفارت ایران در کپنهاگ وارد شده است. بار اول بنری با مضمون "مرگ بر دیکتاتور" که بر پارچه سفیدی نوشته شده بود را روی نرده های کنسولگری ایران نصب کرده و اتهام دوم وی نیز شعار نویسی بر روی دیوار سفارت ایران در کپنهاگ در همان شب میباشد.
این چهار پناهنده سیاسی ضمن رد اتهامات دادستانی دانمارک, به تشریح جنایات و افشای اعدام, شکنجه و تجاوز در زندان های جمهوری اسلامی پرداختند.
شاکی عمومی ضمن محکوم کردن سرکوب مردم در ایران توسط رژیم, به جرم زیر پا گذاشتن قوانین دانمارک برای این چهار پناهنده سیاسی تقاضای 4 تا 6 ماه زندان و پرداخت 204,000 کرون (50,000 دلار) خسارت کرده است.
بیارن المکویست, وکیل مدافع پناهنگان ایرانی ضمن محکوم کردن سرکوب ها در ایران و مماشات اتحادیه اروپا و غرب با جمهوری اسلامی, خواستار رفع کلیه اتهامات از موکلینش شد.
بعد از جلسه دادگاه برای صدور حکم وارد شور شد. به علت کمبود وقت این حکم روز دوشنبه 29 اوت ساعت 12.45 دقیقه به صورت حضوری قرائت می شود

از ایرانیان مقیم کپنهاگ و حومه دعوت میشود برای حمایت و ابراز همبستگی با این مبارزان در این جلسه دادگاه شرکت کنند.

تاریخ: دوشنبه 29 اوت
ساعت: 12.30
آدرس:
Københavns Byret
Nytorv 25
1450 København K

انعکاس جنایات رژیم ایران در دادگاه ۴ پناهنده سیاسی به جرم حمله به سفارت ایران در کپنهاگ

2011-08-25T12:17:00.000-07:00

امروز, پنجشنبه 25 اوت دادگاه شهری کپنهاگ به پرونده 4 پناهنده سیاسی به جرم حمله به سفارت جمهوری اسلامی در سال گذشته رسیدگی کرد.
ورود غیر قانونی به حیاط سفارتخانه, شکستن شیشه ها و خسارت رساندن به یک خودروی متعلق به سفارت از جمله اتهامات این افراد میباشد.
در این جلسه هیچ نماینده ای از سفارت ایران حضور نداشت و دادستانی دانمارک شاکی عمومی این پرونده بود.
هنگام ادای شهادت, دو نفر از متهمان در مورد شکنجه هایی که در دوران زندان در ایران متحمل شده بودند توضیح داده و با نشان دادن عکسهایی از کشته و اعدام شدگان نا آرامیهای دو سال اخیر ایران جنایاتی که رژیم بر مردم ایران مرتکب شده را افشا کردند.متهم دیگر ضمن انتقاد به شیوه دستگیریش توسط پلیس دانمارک توضیح داد که سفارت ایران متعلق به ایرانیان است واین رژیم جمهوری اسلامی است که نباید اجازه ورود به سفارت خانه را داشته باشد.
متهم چهارم که از ترتیب دهندگان این تظاهرات بود توضیح داد که علت برگزاری تظاهرات,
اعدام پنج زندانی سیاسی, فرزاد کمانگر٬ علي حيدريان٬ فرهاد وکيلي٬ شيرين علم هولي و مهدي اسلاميان در زندان اوين بود. وی اضافه کرد افرادی که در داخل سفارت بودند با اهانت و فحش دست به تحریک تظاهر کنندگان زده و از تظاهر کنندگان عکس و فیلم میگرفتند. این حرکت باعث شد که جو تظاهرات متشنج شده و تعداد زیادی از آنها به درب ورودی حمله کنند و به محوطه وارد شوند.
دادستانی برای متهمین به جرم ورود غیر قانونی به محوطه سفارت, هل دادن پلیس, فرار بعد از دستگیری و رساندن خسارت به ساختمان و خودروی سفارت تقاضای 4 تا 6 ماه زندان و پرداخت 204,000 کرون(40,000 دلار) خسارت کرد.
بیارن المکویست, وکیل پناهندگان متهم ایرانی اتهامات شاکی عمومی را در مورد رساندن خسارت رد کرده و خواستار تبرئه موکلین خود شد.
حکم دادگاه در روز دوشنبه 29 اوت صادر خواهد شد

دادگاه 4 پناهنده سیاسی به جرم حمله به سفارت ایران در کپنهاگ

2011-08-24T15:12:00.000-07:00

امروز پنجشنبه 25 اوت دادگاه شهری کپنهاگ اولین جلسه خود در مورد بررسی پرونده4 پناهنده سیاسی ایرانی به جرم حمله به سفارت جمهوری اسلامی ایران در کپنهاگ رابرگزار می کند.
این افراد متهمند که در ماه مه در جریان یک تظاهرات وارد محوطه سفارت ایران در کپنهاگ شده و خساراتی به ساختمان سفارت وارد آورده اند

فیلم حمله تظاهرکنندگان به سفارت ایران در کپنهاگ

نتیجه پژوهش دانشگاه آرهوس, دانمارک: 33 در صد مسلمانان خاور میانه دچار بیماری ژلوتوفوبیا هستند

2011-07-14T08:41:00.000-07:00

از: نیکلای سنلس, روانشناس
ژلوتوفوبیا به معنی "ترس از مورد تمسخر یا حقارت قرار گرفتن" است. بنا به تعریف ویکیپدیا افرادی که دچار ژلوتوفوبی هستند اعتماد به نفس کمتری نسبت به دیگران دارند. آنها این احساس را دارند که انسانهای مضحکی هستند و از این که دیگران نیز این موضوع را دریابند ترس دارند. در واقع یعنی عدم اعتماد به نفس و احساس مورد تمسخر قرار گرفتن و تلاش برای مخفی کردن آن.

محققان دانشگاه آرهوس(دانمارک) میزان ژلوتوفوبی در 72 کشور را مورد بررسی قرار داده اند. تحقیقات نشان میدهد که دانمارکیها با کسب 1.67 درصد امتیاز کمترین تعداد ژلوتو فوببها را در دنیا دارند. در آنسوی دیگر جدول مسلمانان ساکن کشورهای خاور میانه قرار دارند. 33 در صد آنان از این بیماری رنج می برند یعنی 19.7 برابر دانمارکیها. نروژ با 2.37 درصد در جایگاه دوم و اسراییل که همواره مورد اهانت و انتقاد کشورهای همسایه خود قرار گرفته با کسب 5.91 درصد امتیاز در رده چهارم این رده بندی قرار دارند.
9 پرسشی که در این تحقیقات مطرح شد و به پاسخ ها بین امتیاز یک تا پنج داده شد به شرح زیر است:
1- وقتی که دیگران در حضور من می خندند من مشکوک میشوم.
2- من از ابراز عقیده در یک جمع رسمی به علت ترس از مسخره شدن خودداری میکنم.
3- اکثر اوقاتی که افراد ناشناس در حضور من می خندند تصور می کنم که به من می خندند.
4- من خیلی برای مسخره نشدن و جلب توجه منفی دیگران خود را کنترل می کنم.
5- فکر میکنم بدون آنکه خودم خواسته باشم دیگران مرا مضحک تصور می کنند.
6- هر چند که احساس تنهایی میکنم ولی در هیچ فعالیت اجتماعی شرکت نمیکنم تا خود را از جملات اهانت آمیز در امان دارم.
7- از رفتن به محلی که قبلن عمل خجالت آوری انجام داده ام پرهیز میکنم.
8- وقتی کسی به من بخندد, مدت زیادی طول می کشد تا این مسئله را فراموش کنم.
9- وقتی که میرقصم احساس می کنم آدم بی دست و پایی هستم چون مطمئن هستم دیگران حرکات مرا مضحک میبینند.

شیوع بالای بیماری ژلاتوفوبیا و عدم گسترش فرهنگ انتقاد از خود در خاور میانه احتمالن میتواند توضیحی برای رفتارهای خشن مسلمانان در مورد طنز هایی که بر ضد آنها ساخته می شود باشد . برای مثال کاریکاتورهای محمد.
تمرکز فرهنگ اسلامی بر روی مفاهیمی چون "شرف و شرم" که عدم اعتماد به نفس و احساس مضحک بودن را در شخص بوجود می آورد به احتمال زیاد عامل اصلی شیوع این بیماری در بین مسلمانان است .
لازم به تذکر است که پیغمبر مسلمانان محمد, وقتی که تبلیغات خود را برای رسالت آغاز کرد مورد تمسخر زیادی قرار گرفت. مردم حرفهای او در مورد این که صدایی در سرش به او گفته که او یک پیغمبر انتخاب شده از طرف خداست را باور نمیکردند. به همین خاطر تعدادی حدیث و آیه قرآن در آمده است که به تمسخر گرفتن محمد را ممنوع میکند. آیا محمد هم بیماری ژلوتوفوبی داشت؟

تمرین "فرو کردن ماشین در باسن"، توسط نیروی انتظامی

2011-07-10T10:08:00.000-07:00

از آنجایی که بطری نوشابه‌ها در بازداشتگاه کهریزک باعث خفه شدن مردم ایران نشد لذا نیروی انتظامی طرحی برای فرو کردن ماشین بجای بطری در باسن مخالفین در دست اجرا گذاشته که نمونه تمرینی آن را در این عکس مشاهده می‌فرماید

Stop henrettelserne i Iran, løslad alle politiske fanger: Protestaktion i Ålborg

2011-06-16T13:34:00.000-07:00

I følge officielle tal har Irans regime henrettet 197 mennesker i de sidste tre måneder.45 politiske fangers liv er umiddelbar fare i Iran.

Kom til vores aktion og støt os med at lægge pres på magthaverne i Iran for at stoppe henrettelserne.

Tid: Mandag den 20 Juni kl. 16.30
Sted: Nytorvet, 9000 Ålborg

kontakt: Mahin 26558003

آکسیون در حمایت از زندانیان سیاسی ایران, آلبورگ 20 ژوئن

2011-06-16T12:46:00.000-07:00

همگام با ایرانیان بیش از 40 شهر دیگر در کشورهای اروپایی و در حمایت از فراخوان بین المللی کمیته دفاع از زندانیان سیاسی ایران شما را به شرکت در یک آکسیون در شهر آلبورگ دعوت میکنیم.

زمان: دوشنبه 20 ژوئن ساعت 16.30
مکان:
Nytorvet, 9000 Ålborg

زندانی سیاسی آزاد باید گردد
زندان شکنجه اعدام ملغی باید گردد

تماس: مهین 26558003

تظاهرات مقابل سفارت ایران در کپنهاگ: ماشین اعدام رژیم را متوقف کنید

2011-06-10T02:29:00.000-07:00

تظاهرات مقابل سفارت اسلامی ایران دوشنبه 20 یونی از ساعت 18 تا 20

45 politiske fangers liv er umiddelbar fare i Iran
Hjælp os med at stoppe henrettelserne i Iran
Potestere mod det islamiske regime for at stoppe dets henrettelsesmaskine og redde politiske fangers liv.
Tid: Mandag den 20 Juni kl. 18:00 -19:30
Sted. Foran Den Iranske Ambassade
Arrangør: komiteen til forsvar for politiske fanger i Iran – dansk afdeling

براساس آماراعلام شده رژیم اسلامی ایران ، از ابتدای سال 1390 تا کنون طی مدت کمتر از3 ماه، رژیم جمهوری اسلامی، حکم اعدام 197 نفر را به اجرا درآورده است و هم اکنون بیش از 45 زندانی سیاسی و مدنی وبیش از 1120محکوم عادی وجنایی نیز در لیست محکومان به اعدام در زندانهای رژیم جمهوری اسلامی بسر میبرند. بیم آن میرود رژیم اسلامی ایران به سبب اختلافات درونی وبحران اقتصادی، سیاسی وشکست وناکامی در عرصه بین المللی برای ترساندن و به وحشت انداختن توده‌های ناراضی و به ستوه‌ آمده مردم ایران برشدت جنایتهایش علیه زندانیان سیاسی و محکومین بی دفاع بیافزید با اتحاد وهمبستگی گسترده در داخل وخارج از ایران علیه اعدام و دفاع از زندانیان سیاسی به رژیم اجازه ندهیم طناب دار بر گردن انسانهایی سرفراز و گردن برافراشته بیندازد.انسانهای که به خاطر دفاع از عقاید و باورهایشان، به دلیل اعتراض به نابرابری و ستم و سرکوب و استثمار، تبعیض وبی عدالتی به خاطر اعتراض به دیکتاتوری به زندان افتاده‌اند واسیر جماعتی از جنایتکار حرفه ا ی حاکم برایران شده اند .

زنان ومردان آزاده وانسانهایی که وجدانتات در مقابل این همه جنایت علیه زندانیان سیاسی ومردم ایران آرام وقرار نمیگیرد به هرطریق ممکن وبه هرروشی که خود باور دارید به دفاع از جان و اندیشه وکرامت انسانی عزیزان در بند واسیران گرفتار آمده در چنگال فاشیستهای حاکم بر ایران برخیزیم. ما کمیته دفاع از زندانیان سیاسی ایران در دانمارک نزدیک به سه ده دفاع بی قید وشرط از جان زندانیان سیاسی و افشاء رژیم ایران بر این باوریم که تنها با تلاش مشترک وسراسری وبین المللی میتوانیم افکار عمومی را به سمت زندانیان سیاسی در ایران جلب کنیم واعتراض مان را به یک نیروی مادی تاثیر گذار بدل نماییم .از این جهت ما از کمین سراسری و بین المللی که در روز دوشنبه 20 یونی برگزار میشود حمایت میکنیم و در همین مناسبت اکسیون اعتراضی وافشاگرانه جهت جلب افکار عمومی و همبستگی بین المللی درمقابل سفارت رژیم اسلامی در کپنهاک برگزار میکنیم.

زندانی سیاسی آزاد باید گردد .

زندان شکنجه اعدام ملغی باید گردد .

زنده باد آزادی و برابری .سرنگون باد رژیم اسلامی ایران

کمیته دفاع از زندانی سیاسی ایران در دانمارک

علاقه مخصوص رهبری به حضرت علی ابن محمد الباقر

2011-05-31T00:49:00.000-07:00

مصر یک دیپلمات ایرانی را به اتهام جاسوسی بازداشت کرد

2011-05-29T02:22:00.000-07:00

به نقل از العربیه:

خبرنگار العربیه از قاهره گزارش داد سازمان امنیت مصر روز شنبه 28 – 5 – 2011 یک دیپلمات ایرانی را به اتهام جاسوسی بازداشت کرد.

بر اساس این گزارش قاسم حسینی از دیپلمات های سفارت ایران در قاهره برای تحقیق در اختیار سازمان امنیت مصر قرار گرفت.

منابع دولتی در مصر اعلام کرده اند که متهم در مورد مصر و برخی کشورهای خلیجی اطلاعات جمع آوری می کرد.

دو منبع امنیتی در گفتگو با رویترز بازداشت این دیپلمات را تایید کردند . منابع به جزئیات اتهام وی نپرداختند اما تاکید کردند وی هفته گذشته بازداشت شد.

در همین حال وزارات خارجه مصر نیز اعلام کرده است که در حال حاضر اطلاعاتی در مورد این متهم در دسترس نیست.

روابط دیپلماتیک بین ایران و مصر پس از انقلاب سال 1980 به دلیل به رسیمت شناختن اسرائیل توسط مصر قطع شده بود. هر چند که دو کشور در خاک یکدیگر سفارتخانه ندارند اما هر کدام نمایندگی هایی در تهران وقاهره دارند.

روابط دوجانبه بین دوکشور پس از سقوط حسنی مبارک شاهد پیشرفتهایی شد اما بازداشت این دیپلمات ممکن است به روند این روابط آسیب برساند.

پس از سقوط حسنی مارک دو ناو ایرانی با موافقت شورای عالی نیروهای مسلح مصر از کانال سوئز عبور کردند. اسرائیل این اقدام را تحریک آمیز خوانده بود.

Pressemeddelelse: I fælles kamp mod Irans prestigeprojekt: Stormoské på Vibevej

2011-05-16T14:37:00.000-07:00

Folketingets Integrationsudvalg har kaldt integrationsminister Søren Pind i samråd om stormoskéer. Udvalget har bl.a. bedt integrationsministeren redegøre for, hvilken betydning han vurderer, det vil få for integrationen, at der i de kommende år sandsynligvis etableres en række stormoskéer i Danmark.

Fællesinitiativet mod Irans prestigeprojekt (Stormoskéen på Vibevej) ser frem til samrådet og håber på at ministeren sætter en grundig undersøgelse i gang. Initiativet vil blive ved med at samle dokumentation og vil være til rådighed, hvis ministeren har brug for yderligere informationer.

Vi har i dag oplevet at hverken diverse ministerier eller PET har været i stand til at svare på tre af de relevante spørgsmål, formanden for integrationsudvalget har stillet på vegne af Fællesinitiativet til integrationsministeren.(se vedlagte fil)
Vi er i Fællesinitiativet meget bekymrede for konsekvenserne af, at det totalitære regime i Iran får en stor base i Danmark: For os at se er dette problem et nationalt anliggende på tværs af politiske partier.

Vi har længe dokumenteret, at moskeen bliver dirigeret af den iranske shariastat med ayatollah Khamenei som den øverste leder. Moskeen er et led i Irans agressive udenrigspolitik og en trussel imod Danmarks integrationspolitik, sikkerhed, fredelig sameksistens og demokratiske værdier, samt en trussel mod herboende politiske modstandere af det iranske regime.

Talsmand for Fællesinitiativet
Hussein Ferdowsipour
Tlf: 30 25 15 92

PS:Efter halvanden år med adskillige møder med Københavns Borgerrepræsentation og folketings-politikere, lykkedes det Fællesinitiativet mod Irans prestigeprojekt at samle begge fløje i april 2011. Venstre- og højrefløjen kom til enighed, om at kræve en nærmere undersøgelse af Imam Ali moskeen i Nordvest-kvarteret.

افشای شعری قدیمی, علت دلخوری رهبری از رییس جمهور

2011-04-29T13:50:00.000-07:00

این شعر ناقص که چند سال پیش توسط احمدی نژاد نوشته شده بود همین اواخر توسط سربازان گمنام امام زمان کشف شده و به دست رهبری رسیده است. منابع کاملن موثق عمه ما علت درگیری رهبری با احمدی نژاد را درز همین شعر به بیت رهبری ابراز کرده اند.

دانشگاه کلمبیا

چنین گفت محمود به اسفندیار
که من گشنمه نون و آبگوشت بیار

یکی نان سنکگ در آن کن ترید
که کشور به مانند من کس نرید

بشور هاله ام رابدستمال و پف
اگر هم نشد با کمی فوت و تف

که باید شوم راهی شهر نو
نیویورک گویندش به قربان تو

مرا دعوتی داده یک دانشگاه
عزیزم نکن این جوری تو نگاه

قراری بباشد مرا درکُل اُم بیا
حسودی نکن خواستی تو هم بیا

که اینها لذیذم خیال کرده اند
که من جا زنم تا سوال کرده اند

به خدعه بکوشند که دولا شوم
باب خیطی شیخ و ملا شوم

چه باکی مرا گر شوم کوتوله؟
حواله به تخم چپم, پرسشِ سوسوله

که ایران نبینی دو مرد زیر لحاف
عزیزم بده بوسه از زیر ناف

که گر راز ما ها شود بر ملا
نباشیم مَحرَم به هم این سالا

اگر پته مان را بریزند رو آب
دگر کی کند حوزه را دق الباب؟

تظاهرات روز کارگر در کپنهاگ در همبستگی با مرم ایران

2011-04-28T22:55:00.000-07:00

شورای برگزاری اول ماه مه در ایران فراخوان به تظاهراتهایی در شهرهای ایران داده است. جا دارد ایرانیان مهاجر و پناهنده در خارج کشور با حمایت از این فراخوان دامنه این فراخوان را در داخل و خارج گسترش دهند.

اول ماه مه روز همبستگی جهانی طبقه کارگر، روز مبارزه طبقه کارگر با طبقه سرمایه دار و دولتهایشان میباشد. در ایران بحران سرمایه داری به همراه بحران حکومتی موجبات به میدان آمدن جنبش توده ای عظیمی شده است که پس لرزه های آن همچنان سراپای رژیم حاکم را میلرزاند. در کشورهای عربی خاورمیانه رژیمهای دیکتاتوری با مبارزه عظیم کارگران و مردم مواجه هستند. در چنین موقعیتی اول مه مه یک فرصت مناسب برای دخالت طبقه کارگر در مبارزه جاری و تلاش برای ظاهر شدن در نقش رهبر مبارزه مردم میباشد.

کارگران پتروشیمی ماهشهر با اعتصاب شکوهمند و تحمیل مطالباتشان بر کارفرمایان و رژیم جمهوری اسلامی نشان دادند که کارگران میتوانند با اتحاد و تشکل خود حتی در سخت ترین شرائط سرکوب و فشار اقتصادی مبارزه ای را پیش ببرند که هیچ طبقه و قشر دیگری قادر به آن نیست. کارگران میتوانند و باید به رهبر سر سخت همه مردم تبدیل شوند.

شورای برگزاری اول ماه مه در سال 89 با فراخوان به تظاهراتهای توده ای در شهرهای مختلف و برگزاری آن در چندین شهر توانست امکان پذیری این کار و راه را نشان دهد.امسال نیز این شورا در فراخوانی کارگران و مردم را به تظاهراتها و مراسمهایی در شهرهای مختلف ایران دعوت کرده است

اتحادیه های کارگری در دانمارک یک موضوع محوری اول ماه مه امسال را حمایت از مبارزات مردم خاورمیانه قرار دادند. ما ضمن استقبال از این فراخوان و با حمایت از فراخوان شورای برگزاری اول ماه مه در ایران، همه ایرانیان ساکن دانمارک را دعوت میکنیم که در روز همبستگی جهانی کارگران، روز اول ماه مه با شرکت در تظاهراتی که توسط اتحادیه ها و احزاب چپ در مرکز شهر برگزار میشود، ضمن گرامیداشت این روز، همبستگی خود را با کارگران جهان و از مبارزه کارگران در ایران و مطالباتشان اعلام کنند و خواهان ازادی فوری فعالین و رهبران کارگری زندانی و همه زندانیان سیاسی و ازادی تشکل شوند.

ساعت 11 در تجمع Blågårds plads و سپس در تجمع بزرگ Fælledparken شرکت میکنیم

زنده باد اول ماه مه روز مبارزه جهانی طبقه کارگر

کمیته همبستگی با مبارزات مردم ایران

کمیته دفاع از زندانیان سیاسی ایران

شعری کشف نشده از حافظ در تسلی دادن به رهبری در مورد قهر رییس جمهوری!

2011-04-26T09:49:00.000-07:00

هاله گم گشته بر گردد جماران غم مخور
چند صباحی بگذرد این حال لرزان غم مخور

دور گردون گر دو روزی بر مراد تو نگشت
در عوض باشند بقربانت مریدان غم مخور

ای خ رِ غمدیده آرام, از چه گشتی ناامید
کین اَ نِ گندیده چسبیده است به تنبان غم مخور

از خراسان گر به عشق مَهدی آمد لشکری
میشود سر لشکرش مرد ارادان غم مخور

چون تو را جغد است سمبل, پس زتاریکی نترس
حکم دین بوده است نابودی ایران غم مخور

در خیابان گر به شوق کعبه آدم می کشی
سرزنش ها گر کنند از جور رادان غم مخور

گر چه عمامه پر از خون است و اوضاع خیلی خیط
میشود پرواز کرد آن سوی لبنان غم مخور

گر بهار دیگری هم تو بمانی بر قرار
عاقبت جایت بود صحرای سودان غم مخور

یا علی گفتن رهبری در لحظه تولد

2011-04-16T05:22:00.000-07:00

با عذر خواهی از مرحوم ایرج میرزا:

گویند مرا چو زاد مادر
ذکر علی جای شیون آموخت

شبها بر گاهواره من
بی حال نشست و غر غر آموخت

دستم بگرفت, به هر عزا برد
تا شیوه قتل کردن آموخت

لبخند ندیدم بر لبش من
تا شیوه اخم کردن آموخت

پس هستی من ز هستی اوست
این گه که شدم به خاطر اوست

Pressemeddelelse: I fælles kamp Mod Irans Prestige Projekt: Stormoské på Vibevej

2011-04-15T11:28:00.000-07:00

I fælles kamp mod Irans Prestige Projekt: Stormoské på Vibevej

Efter halvanden år med adskillige møder med Københavns Borgerrepræsentation og folketings-politikere, lykkedes det Fællesinitiativet mod Irans Prestige Projekt at samle begge fløje. Venstre- og højrefløjen er nu samlet, om at kræve en nærmere undersøgelse af Imam Ali moskeen i Nordvest-kvarteret. Det er meget glædeligt, at alle partierne undtagen Enhedslisten finder det nødvendigt, at undersøge pengestrømmene og forbindelsen til det iranske præstestyre.

Fællesinitiativet mod Irans Prestige Projekt ser frem til, at de ansvarlige ministre overtager opgaven, og sætter en grundig undersøgelse i gang. Initiativet vil blive ved med at samle dokumentationer og vil være til rådighed, hvis politikerne har brug for yderligere informationer.

Det er en historisk alliance i dansk politik om sådan et emne, og vi er glade for at vi har været med til at danne rammerne om det.
Vi er i Fællesinitiativet meget bekymrede for konsekvenserne af, at det totalitære regime i Iran får en stor base i Danmark: For os set er dette problem et nationalt anliggende på tværs af politiske partier.

Vi har længe dokumenteret, at moskeen bliver dirigeret af den iranske shariastat med ayatollah Khamenei som den øverste leder. Moskeen er et led i Irans agressive udenrigspolitik og en trussel imod Danmarks sikkerhed, fredelig sameksistens og demokratiske værdier, samt for regimets politiske og religiøse modstandere.

Hussein Ferdowsipour
Tlf: 30 25 15 92

Jaleh Tavakoli
Tlf:24 69 28 55

Fællesinitiativet er tværpolitisk, og vi har medlemmer med vidt forskellig etnisk og religiøs baggrund.
Hjemmeside: www.vibevej25.dk

سر بریدن در اسلام

2011-04-05T01:33:00.000-07:00

...سوره محمد آیه 4
چون با کافران روبرو شديد، گردنشان را بزنید. و چون آنها را سخت فرو فکنديد، اسيرشان کنيد و سخت ببنديد. آنگاه يا به منت آزاد کنيد یا به فدیه. تا آنگاه که جنگ به پايان آيد. و اين است حکم خدا. و اگر خدا ميخواست از آنان انتقام ميگرفت، ولی خواست تا شمارا به یکدیگر بیازماید. و آنان که در راه خدا کشته شده اند اعمالشان را باطل نميکند

زدن گردن کافران به چه معنی است؟ در این آیه به صراحت آمده است که حکم خدا، زدن گردن کافران یا بعبارت دیگر همان بریدن سر آنان است. آیا شما به چنین خدایی باور دارید؟ ممکن است بگویید باید دید معنی کافر چیست، معنی کافر را میتوانید در نوشتاری با فرنام “خوب شما بايد ببينی کافر يعنی چی!” بخوانید تا مطمئن شوید معنی کافر چیزی را از زشتی این آیه تغییر نمیدهد.

ممکن است بگویید این آیه دارد در مورد جنگ صحبت میکند، درست است! اما در اسلام دو نوع جنگ وجود دارد، به یکی جهاد ابتدائی میگویند و به دیگری جهاد دفاعی. در جهاد ابتدائی مسلمانان به سایر کشورها حمله میکنند، مانند مسلمانان اولیه که در زمان عمر و به مشورت و تایید امام علی به ایران حمله کردند، یا خود پیامبر اسلام که به سایر قبایل حمله میکرد. بنابر این، در حالت جنگ بودن زیاد چیزی را تغییر نمیدهد، اگر مسلمانان مجاز باشند که به نامسلمانان (کافران) حمله کنند، درست مانند این است که اجازه داشته باشند سر آنها را ببرند. اگر فکر میکنید جهاد تنها یک چیز دفاعی است، سخت در اشتباه هستید، برای اثبات اینکه جهاد تنها دفاعی نیست به نوشتاری با فرنام “سفسطه در مورد آیات جنایی قرآن، که این آیات جنبه دفاعی دارند!“ مراجعه کنید. از این گذشته این فیلم نیز در زمان جنگ گرفته شده است، آیا به نظر شما بریدن سر انسانها در شرایط جنگی عادلانه و انسانی است؟

برای خواندن کل مطلب روی تیتر کلیک کنید

سفارت جمهوری اسلامی در کپنهاگ قفل و زنجیر شد

2011-04-04T15:20:00.000-07:00

در اعتراض به فعالیتهای جاسوسی سفارتهای جمهوری اسلامی در اسکاندیناوی و در حمایت از پناهندگان ایرانی مقیم نروژ که توسط مامورین سفارت مورد حمله قرار گرفته بودند, نیمه شب دیشب( چهارم آوریل, 14 فروردین) درب ورودی سفارت جمهوری اسلامی در کپنهاگ قفل و زنجیر شده و پارچه سفیدی که بر روی آن
"Game Over"
نوشته شده بود بر بالای آن افراشته شد

سفارت جمهوری اسلامی در کپنهاگ قفل و زنجیر شد

2011-04-04T14:43:00.000-07:00

سرنگونی حکومت اسلامی حق مسلم ماست

2011-03-21T23:31:00.000-07:00

سرنگونی حکومت اسلامی حق مسلم ماست

قسم: انیس معین

2011-03-19T01:27:00.000-07:00

چنان آتش برافروزیم که قلب اهرمن سوزیم
سوار بر اسب دانایی زمین بر آسمان دوزیم
قسم برجان سهراب و ندای ما
به بهنوش* و کیانوش* و به کورش ها* و ژیلا ها*
به آرش ها* و گیتا ها*
به آنانی‌ که جان دادند غریبانه میان غربت میهن
به اشک بی‌ پناهان بی‌ گناهان در فلات غم
که تا هستیم وجانی در بدن داریم سرود عشق راخوانیم

بر آنیم تا بر اندازیم دژخیم جهالت را
بسوزانیم نماد خشم و نفرت را
کلید در قفل نادانی‌ بچرخانیم
در تاریک زندان را به روی نور بگشأیم
شب میهن سحر سازیم
بساط ظلم براندازیم

به پای نوجوانان ،قهرمانان ما گٔل و لاله بیافشانیم،
به رگهای براماسیده خونی نو بجوشانیم
شب میهن سحر سازیم
بساط ظلم براندازیم
قسم برجان سهراب و ندای ما
به بهنوش و کیانوش و به آرش‌ها و ژیلا ها
به آرش‌ها و ژیلا ها
-----------------------------------------------
*
- سهراب و ندا در تظاهرات سال 1388 جاودانه شدند .
- بهنوش آذریان ۳۱ خرداد ۱۳۶۰ در حالی که شش ماهه حامله بود تیرباران شد.
- کیانوش صفابخش سال ۱۳۶۰ در رشت به در آویخته شد.
- ژیلا فتحی در سال ۱۳۶۰ در تهران زیر شکنجه های قرون وسطایی کشته شد.
- آرش در سال ۱۳۶۰ در تهران کشته شد.
- کورش یکتا در سال ۱۳۶۰ در کوچصفهان گیلان بدست پاسداران جهل در خیابان کشته شد.
- گیتا سال ۱۳۶۱ در فومن کشته شد.
----------------------------------------------
ترانه ، آهنگ و آواز : انیس معین
تنظیم: مشتاق فیضابی
تدوین و ادیت ویدئو : شیرین جابری
دوربین : مهسا جابری
تولید ویدئو : حامد جابری

مراکز اسلامی و مساجد وابسته به رژیم سرکوبگر ایران نگران سرکوب و نقض آزادی بیان و حقوق بشر در بحرین

2011-03-17T13:11:00.000-07:00

عکسی از دیدار دو دیکتاتور ایران و بحرین

مسجد امام علی در کپنهاگ در یک اطلاعیه مطبوعاتی فراخوان به تظاهراتی در حمایت از مردم بحرین در روز جمعه 18 مارس داده است. این تظاهرات قرار است بعد از اتمام نماز جمعه در میدان شهرداری کپنهاگ آغاز شده و بعد از راهپیمایی کوتاهی در جلوی مجلس دانمارک به پایان برسد.
لازم به تذکر است که مسجد امام علی رابطه تنگاتنگی با سفارت جمهوری اسلامی داشته و از سیاستهای خرد و کلان جمهوری اسلامی حمایت مستقیم می کند و نه تنها تا به حال هیچ اعتراضی به کشتار مردم ایران در دو سال اخیر نکرده بلکه در عوض برنامه هایی بمناسبت سفر احمدی نژاد به دانمارک و بزرگداشت خمینی ترتیب داده و یا اینکه آخوندهای دربار سید علی را برای سخنرانی دعوت کرده است. امام جمعه این مسجد آخوندی است که تحصیلات حوزوی خود را در قم گذرانده و از طرف بنیاد مافیایی اهل بیت سالهاست تولیت این مسجد را عهده دار بوده است.

ابتکار مشترک بر علیه پروژه رژیم جمهوری اسلامی (مسجد امام علی) این عمل ریاکارانه مسجد امام علی را محکوم کرده و شما را به آکسیونی مستقل فرا می خواند تا ضمن حمایت از قیام ضد دیکتاتوری مردم بحرین, لیبی, مصر, تونس و .. , نقض حقوق بشر, شکنجه, اعدام, سنگسار, زن ستیزی, سانسور, سرکوب و دیگر جنایات در جمهوری اسلامی ایران را محکوم و افشا کنیم.

مراکز اسلامی, مساجد امام حسین و امام علی متعلق به بنیاد اهل بیت در سراسر دنیا با وقاحت تمام, نقض حقوق بشر و سرکوبهای شدید مردم ایران توسط حکومت اسلامی ایران را نادیده گرفته اند و در هیچکدام از تظاهرات حمایتی که برای مردم مصر و تونس و یمن در اروپا برگزار شده شرکت نکرده اند. جای تعجب است که چطور یک دفعه به فکر مردم بحرین آنهم درست روز بعد از این که دولت ایران به شورای امنیت در این مورد شکایت می کند افتاده اند.
ابتکار مشترک بر علیه پروژه رژیم جمهوری اسلامی (مسجد امام علی) این فراخوان را در جهت سیاستهای بلند پروازانه جمهوری اسلامی در رابطه به صدور انقلاب اسلامی به جهان میداند و به مردم بحرین هشدار میدهد تا مواظب ترفند های حاکمان جنایتکار ایران باشند.

ساعت: 14 -16
تاریخ: جمعه 18 مارس
محل: میدان شهرداری کپنهاگ

عکسی از سرکوب تظاهرات در ایران

برگزاری چهارشنبه سوری مقابل سفارت رژیم جنایتکار اسلامی ایران در کپنهاک

2011-03-14T00:04:00.000-07:00

در همبستگی با شورشهای خیابانی در شهرهای ایران و همبستگی با خانواده جانباختگان
و دستگیر شدگان 8 مارس روز جهانی زن در ایران وبه دفاع از جان زندانیان سیاسی در ایران.
بنا به گزارش های متعدد از ایران و همچنین گزارش فعالین جنبش زنان ایران در جریان برگزاری مراسم 8 مارس و اعتراضات خیابانی تعداد زیادی از زنان مبارز و معترضین خیابانی دستگیر و روانه زندان شده اند.
رژیم جنایتکار اسلامی ایران به سبک همیشگی خود با تهدید وارعاب و بسیج گله های از مزدوران جنایتکار بسیجی و سپاهی ، نیروهای انتظا می و ضد شورش ، خواهران زینب و سربازان گمنام امام زمان ،جماعت سادیسمی و ساندیسی یورش سازمان یافته ای را علیه اعتراضات خیابانی تدارک میبیند. با وجود این همه لشکرکشی, هزاران زن و مرد به خیابانها می آیند ورژیم جنایتکار اسلامی ایران را به چالش می طلبند و خود را برای نبردی سرنوشت ساز آماده میکنند از این جهت مراسم چهارشنبه سوری شرایط مناسبی است تا بار دیگر این رژیم جنایتکار را به وحشت فرو برند. به همین مناسبت در همبستگی با این جنبش آزادی خواهانه و برابری طلبانه ما نیز ، همه مردم آزاده و مبارز را فرا میخوانیم در در مقابل سفارت اسلامی ایران گرد هم آییم و هم زمان با مردم ایران ، سرنگونی رژیم اسلامی ایران و نوید بهار آزادی را فریاد زنیم
زنده باد انقلاب مردم ستمدیده ایران و کشورهای خاورمیانه و شمال افریقا برای آزادی وبرابری
سرنگون باد رژیم جمهوری اسلامی ایران
مرگ بر دیکتاتور
زمان : سه شنبه (چهارشنبه سوری ) ساعت 18 تا 20
مکان : مقابل سفارت اسلامی ایران Det Iranske Konsulat, Engskiftevej nr. 3
برگزار کننده .کمیته دفاع از زندانیان سیاسی
با حمایت کمیته همبستگی با مبارزات مردم ایران

رقص نسرین در دایره: تأتر و موزیک خیابانی در کپنهاگ به مناسبت 8 مارس, روز جهانی زن

2011-03-09T02:47:00.000-08:00

نسرین در دایره, کار گروه فلاش بک در کپنهاگ به مناسب روز جهانی زن, تقدیم به زندانیان سیاسی ایران نسرین ستوده و جعفر پناهی.
این برنامه سه شنبه 8 مارس با دعوت و حضور تعداد زیادی از ایرانیان و دانمارکیها در مقابل ساختمان سازمان عفو بین الملل در کپنهاگ برگزار شد

نسل ما نسل ما نسل استفراغ خونه

نسل ما نسل چشم بند رو دوتا چشم گریونه

سرنگ دوا و رگ دسته

شیره تریاک و شیشه و چرسه

پرسه تو کوچه پس کوچه‌های بن بسته

کلید بهشت تو گردن بسیجی‌

تکه تکه شدن روی مین, شستشوی مغزی

نسل ما

پرسه تو کوچه پس کوچه‌های بن بسته

علم کنسرو تو خلأ فلز انکاره

طفل گشنه خواب نونه کودک کاره
سقف شکسته سرمای زمستونه مادر بیماره

پوست و گوشت و استخون لای چرخ دنده های قانونه

نسل دکترای پشت کنکوره

ستاره‌های ستاره داره

گرفتار الله کینه داره در اسارته
هالهٔ نوره دزدی و غارته

قرآن ناطق رو زمینه
کور می‌کنن چشماتو اگر ببینه

کور می‌کنن چشمات و اگر ببینه

حوریای بالاترین

2011-03-08T23:38:00.000-08:00

یکی بود
یکی نبود
توی یک شهر فرنگ
با مدارک قشنگ
یه مهدی نشسته بود
(بعضی ها هم با کمی مبالغه
آقا مهدی رو می گفتند نابغه)

این آقا مهدی خوشتیپ و زبل
کچل مو فرفری, یه کم خجل
برا خود توی فرنگ یه کاری داشت
سایتی داشت برویی داشت بیایی داشت
سایته کم کم شده بود پر سابقه
واسه هر جور ذائقه

توی این سایت وزین از راه دور
کاربرای جور واجور
کلیشون تبعیدی
چند تاشم تاییدی
از همه کیش و مرام
حرفه ای یا عامِ عام
واسۀ ایرانشون
به خیال خودشون
دموکراسی تمرین می کردن همشون
ولی ارواح عمه شون

یکیشون لنینی بود
کمی استالینی بود
یه قدم جلو میذاشت
دو قدم عقب میرفت
اون یکی بود پوپولیست
یکیشونم رفرمیست
تخمهای خاتمی رو
با یه دستمال دولا
روی کی بورد میچرخوند
تو هر سوراخ میچپوند
تا به جای آزادی
یا که مردم سالاری
قالب و جاسازی کنه
خلاصه جو سازی کنه

یکیشونم خاکی بود
خسی بود خاشاکی بود
لینکای مبارزاتی یا قاطی
پاری وقتام الواطی
تند و تند میداد بالا
انرژیشو می داد هوا
آزادی رو فریاد میکرد
گرد و خاکی بر پا می کرد

جرمانی هم همونجا
واسه خود کیانی داشت
مثل بنز دیزلی
با وقار, یه کم ماشینی
لینک میداد , نظر میداد, رأی میداد
اعتبار سایته رو بالا میداد
یا که زیر پوش سفید علم میکرد
صلح و آرامش اونجا دوباره برقرار میکرد
"اما ناگفته نشه"
بعضی وقتا همونم یه کمکی قاطی میکرد
مزدورا رو روی هم جمع میکرد
دسته دسته روی هم طبق میزد
باهاشون یه گنگ بنگ بازی میکرد
خلاصه, میلیاردر بازی میکرد

توی این سایت وزین
اما بعضی ها بودن
که نظر کرده بودن
ساخته پاخته با بالا
مثل اوباش روح الله
یکیشون کاربری لوس
رفته بود قبلن پابوس
لنگای ظهر مثل شمر
خیلی قاطی و کدر
با کمی قاط یا کراک
خودش رو میکرد لاگ
اخم میکرد, تخم میکرد, منفی میداد
یا که لینک سگ افغانی میداد

توی بخش کافران
اما حرف دیگه بود
یکیشون با اذن شر
یعنی با لینک یا نظر
کاربرای بی گناه آش خورو
زرت وزرت تور می کرد
اونا رو بی خدا میکرد

آرمان هم با دو تا لینک پورنو
کاربرِ حشریِ اهلِ کتابو
وازلین لازم میکرد
این کارو بازم میکرد

یکیشونم دودوزه
دشمن هر چی پفیوزه
یا که احلیل به رهبر می داد
یا که کابینه به یک خر میداد

گمنامیان هم پاپارازی شده بود
قبلنش کفر گفته بود سوسک شده بود
عکس طفلای مسلمو
اون دو تا طفل معصومو
که داشتن تو آلاسکا
توی اون کولاک و سرما
با دو ساندیس یا کولا
چار تا لنگاشونم هوا
پنگوئن کباب میکردن
برا خود حالی میکردن
تو سایتش افشا میکرد
نبودی, غوغا میکرد
یا پیش ملاهه استفتا میکرد
ساشتی بیچاره رو صاحب فتوا میکرد

ساشتی اما این اواخر دیگه عاشق شده بود
از سیاست دیگه دست کشیده بود
در عوض افتاده بود دنبال یه مشت بچه باز
پته شونو آب میداد با ساز و ناز
که شاید عایشه شیش سالشو
رویای چندین سالشو
قاچاقی با خود بیاره
توی اون شهر لاهه
توی یه دادگاه بین المللی
همون جا که نفت ما شدش ملی
در حضور چند قاضی
حکم حبس این نبی
به اینترپول صادر کنه
مسلمینو ضایع کنه

خلاصه این وسطا
توی این شلوغیا
واسه همین جور واجوریا
بین کلی مردما
هم سیاسیش هم عوام
با دوام و بی دوام
این سایته محبوب شده بود
تویِ ما تحت رهبری چوب شده بود

ولی یه دفعه نفهمیدم چی شد
میگن کودتایی شد

از تو سایت جرینگ جرینگ صدای زنجیر میومد
از ته دیگ مهدی صدای کفگیر میومد
حذف های الکی
منفی های پشمکی
قمه شد جای قلم,جای کی بورد ذوالفقار
کاربرای سرکشو, فله ای میکرد شکار
رو بروش توی افق, هاله نور
پشتشم یه لینکدونی, با آه و زور

بالابرا چتون شده؟
نکنه وحشی شدین
مثل دوران طلایی امام
برگشتین عرزشی شدین
رگ گردن باد میدین
این و اونو عذاب میدین
کاربرو تهدید می کنین
سانسورو تمجید می کنین

خلاصه دعوایی شد
اونی که نخواستیم شد

بالابرا با توپ پر
کاربرا همه دلخور
شهدا رفتن همه توی فرفر
کلی صحبت بعضی وقتام زر زر
ریشه ها, آزادگی پیدا شدن
اسباب شرمندگیِ یحیی شدن

از همون روز یه دو ماهی که گذشت
اوضاع داشت شوخی شوخی عادی میگشت
ریش سفیدی چند تا
شد میونجی اونا
بالا برا رو ساز کردن
اکانتای اینوری هارم باز کردن

وسط این دعواها توی وطن
گمونم بود روز 25 بهمن
اومدن مردم بیرون
هم توی رشت هم تهرون
بعدشم ماه اسفند
ماه رزم و زد و بند
اونطرف ساندیس خورا آماده جنگ
اینطرف پیر و جوون دستا به سنگ

این میون دعوای بین کاربرا
مثل دعوا بر سر لحاف ملا
یهویی کم رنگ شد
لوث شد بی رنگ شد
کودتای مجازی که پس کشید
فتیله ناراضیام پایین کشید
نه اِهِنی نه تُلُپی, اومدیم
(به آقا مهدی نگفتیم گه خوردیم)

آمدیم تا سنبه پر زور کنیم
اگه شد دیکتاتورو دور کنیم
تا دگر بار هماهنگ شویم
تو مخ سید علی سنگ شویم

راستی از بس بود حرف
اسم سایت از یاد رف
اسم این سایت وزین بالا ترین
آقا مهدی ایندفه تو توش نرین!

بالا رفتیم ماست بود
اصلکاریاش راست بود
پایین اومدیم دوغ بود
یه کمیش هم دروغ بود
قصه ما بسر رسید
آزادی به ایران نرسید
هاچین و واچین
سانسورو ورچین

دوم اسفند: شعارنویسی بر روی ساختمان سفارت جمهوری اسلامی در کپنهاگ

2011-02-21T11:24:00.000-08:00

نیمه شب دیشب سفارت جمهوری اسلامی در کپنهاگ برای دومین بار توسط مخالفان دولت ایران مورد تعرض قرار گرفت.این بار با نوشتن شعار های مرگ بر دیکتاتور و مرگ بر جمهوری اسلامی.

فیلم ضمیمه در حین نوشتن شعارها گرفته شده و شخص فیلمبردار توسط پلیس دانمارک دستگیر شده و بعد از 12 ساعت آزاد می گردد.
اعتراض اول بعد از پایان تظاهرات باشکوه و چند صد نفره ایرانیان در مقابل سفارت جمهوری اسلامی در اول اسفند بود که اشکان, شاعر و رپر مبارز ایرانی با ورود به محوطه سفارت پرچم مرگ بر دیکتاتور را بر فراز دیوار سفارت مزدوران جمهوری اسلامی برافراشت

در تظاهرات امروز کپنهاگ بنر مرگ بر دیکتاتور در محوطه سفارت جمهوری اسلامی برافراشته شد:گزارش تصویری

2011-02-20T09:47:00.000-08:00

امروز اول اسفند, همگام با مردم دلیر کشورمان, ایرانیان مقیم دانمارک نیز دست به تظاهرات اعتراضی در مقابل سفارت جمهوری اسلامی در کپنهاگ زدند.

در این تجمع که بیش از 300 نفر در آن شرکت داشتند افراد و گروه های مختلف سیاسی شرکت داشتند

ایرانیان با خود پلاکاردها و بنر هایی در اعتراض به احکام اعدام و سنگسار و شکنجه به همراه آورده بودند.

در این تظاهرات ویلو سیگوردسن, شهردار سابق کپنهاگ, تووه ماگنسون, مسئول مطبوعاتی مرکز درمان قربانیان شکنجه, لینه آندرسن, نویسنده و محقق و نمایندگانی از نیروهای چپ,انجمن ایران آزاد و کمیته دفاع از زندانیان سیاسی سخنرانی هایی داشتند

-
همچنین اشکان با دکلمه های آتشینی از اشعار خود شور و هیجانی بوجود آورد تا سرمای طاقت فرسای کپنهاگ قابل تحمل تر باشد

از جمله شعارهای تظاهرات: مرگ بر دیکتاتور- مرگ بر جمهوری اسلامی- اسفند دونه دونه, سید علی سرنگونه- حکومت مذهبی, نمیخایم, نمیخایم

در دقایق پایانی تظاهرات, اشکان هنرمند ایرانی با ورود به محوطه سفارت علیرغم حضور بیش از 50 پلیس دانمارکی, پرچمی که روی آن به زبان انگلیسی مرگ بر دیکتاتور نوشته شده بود را توانست به مدت کوتاهی به اهتزاز در آورد که به وسیله پلیس دانمارک دستگیر و چند ساعت بعد آزاد شد.

دعوت به تظاهرات روز اول اسفند در کپنهاگ

2011-02-17T14:02:00.000-08:00

به منظور حمایت از جنبش به پا خاسته مردم ایران و جاودانه نگاه داشتن یاد کشته شدگان اخیر راه آزادی صانع ژاله و محمد مختاری, ایرانیان دانمارک را به تظاهراتی در جلوی سفارت جمهوری اسلامی ایران فرا می خوانیم
زمان: یکشنبه اول اسفند, 20 فوریه
ساعت: 15.00
Engskiftevej No. 6, 2100 kbh Ø:آدرس سفارت جمهوری اسلامی

پیشنهاد اضافه کردن بخش لینکهای اسقاطی در آزادگی

2011-02-17T02:36:00.000-08:00

پیشنهاد می کنم آزادگی گزینه ای جدید به نام لینکهای "اسقاطی" یا "قبرستونی" را به امکانات سایت اضافه کند تا لینکهاو نظر هایی که به علت گرفتن رأی زیاد منفی حذف شده اند در آن جای بگیرند.
حذف کاربر,لینک و نظرهای وارد شده دال بر وجود سانسور در آزادگی هست که به هیچوجه برازنده نام و ادعاهای صفر کیلومتر مسئولین آن نمی باشد. در ضمن
زیر بسیاری از این لینکهای حذف شده نظرات بسیار باارزشی نوشته میشود که با حذف لینک از دسترس عموم خارج می شود و انرژی و وقت کاربر نظر داده هم به هدر می رود.

علت گذاشتن این لینک مطلبی بود که 00 ایران در دو روز پیش زیر عنوان"
مدیران محترم آزادگی، لطفا به سربازان سایبری سپاه اجازه‌ی لجن‌پراکنی در این سایت را ندهید." فرستاده بود که یکی از پر بحث ترین لینکهای این سایت از تاریخ افتتاح تا به حال بوده است.
در بخش نظرات این لینک مخالفان و موافقان حذف عقیدتی نظرات جالب و گویایی نوشته اند که پیشنهاد میکنم آن ها را بخوانید
http://www.azadegi.com/link/2011/02/15/22789

تظاهرات 25 بهمن کپنهاگ

2011-02-13T13:40:00.000-08:00

همراه شو عزیز

دوشنبه ٢۵ خرداد ١٣٨٨، راهپيمايی ميليونی مردم ما در تهران، کشور، منطقه و جهان را تکان داد. اينک دوشنبه ٢۵ بهمن ١٣۸٩ در راه است و جنبش‌های مردمی در گوشه ديگری از منطقه شکل گرفته است.
از ايرانيان مقيم کپنهاک و شهر‌های اطراف دعوت می‌کنيم تا، همگام با مردم ميهن‌مان و برای تاکيد بر خواست‌های آزادی‌خواهانه و عدالت‌جويانه جنبش سبز، در تجمع دوشنبه ٢۵ بهمن ١٣۸٩ (١٤ فوريه ٢٠١١) شرکت کنند.
مکان :میدان شهرداری
زمان:دوشنبه ساعت شش بعدازظهر
اتحاد مبارزه پیروزی

آکسیون اعتراضی پنجشنبه 10 فوریه

2011-02-09T02:52:00.000-08:00

ابتکار مشترک بر علیه مسجد امام علی بدینوسیله شما را دعوت به شرکت آکسیونی در اعتراض به تصویب لایحه ای در شهرداری کپنهاگ مبنی بر ساخت مسجد امام علی دعوت می کند.
علیرغم هشدارهای ابتکار مشترک در رابطه با ارتباط مستقیم این مسجد با سران جنایتکار جمهوری اسلامی, اکثریت شورای شهر کپنهاگ روز پنجشنبه به احداث این مسجد رأی مثبت خواهند داد. این تصویب در حالی صورت می گیرد که مزدوران مسجد همچنان به تهدید و ارعاب پناهندگان سیاسی ادامه می دهند.
هفته گذشته یکی از مزدوران مسجد به علت حمله به آکسیون آرامی که از طرف ابتکار مشترک در کپنهاگ برگزار می شد مجرم شناخته شده و به پرداخت جریمه نفدی محکوم شد.
تصویب ساخت مسجدی در دانمارک که جمهوری اسلامی از لحاظ مالی و سیاسی و عقیدتی حمایت مستقیم میکند, دهن کجی و توهینی است به جنبش به پا خواسته و ضد دیکتاتوزی مردم ایران و چراغ سبزی است به آیت الله هایی که روز به روز به اضمحلال نزدیکتر میشوند.
به همین منظور آکسیونی کوتاه مدت در مقابل درب ورودی ساختمان شهرداری کپنهاگ در روز پنجشنبه برگزار شده تا اعتراض خود را به تصویب این لایحه به گوش نمایندگانی که وارد جلسه می شوند برسانیم.

زمان: پنجشنبه 10 فوریه ساعت 17.00
مکان: درب مرکزی شهرداری کپنهاگ واقع در میدان شهرداری
تماس:
حسین فردوسی پور30251592
.ژاله توکلی:24692855

تجمع اعتراضی کپنهاگ در اعتراض به اعدام های ایران

2011-01-31T02:45:00.000-08:00

به دعوت کمیته دفاع از زندانیان سیاسی ایران(دانمارک) آکسیونی در اعتراض به اعدامهای اخیر در ایران در مقابل ساختمان سازمان عفو بین الملل شهر کپنهاگ برگزار شد

نمایندگان چندین حزب و سازمان سیاسی ایرانی و کرد با حمایت از این آکسیون در تظاهرات شرکت کردند

پلاکارد ها و بنر هایی در محکوم کردن احکام اعدام در ایران و عکس هایی از اعدام شدگان و افرادی که خطر اعدام جان آنها را تهدید میکند توسط شرکت کنندگان این آکسیون در معرض دید عابران گذاشته شد

این آکسیون در روز شنبه 29 ژانویه برگزار شد

نصیحتهای الهی تهدیدی

2011-01-18T01:37:00.000-08:00

تظاهرات ایرانیان اسکاندیناوی در حمایت از زندانیان سیاسی و بر علیه اعدام

2010-12-29T14:02:00.000-08:00

عکسها از تظاهرات کمیته دفاع از زندانیان سیاسی ایران ( دانمارک ) در مقابل سفارت

امروز طیفهای مختلف پناهندگان ایرانی و کرد مقیم دانمارک و مالموی سوئد سه تظاهرات در کپنهاگ در حمایت از زندانیان سیاسی و در مخالفت با احکام اخیر اعدام در جمهوری اسلامی ایران برگزار کردند.

آکسیون اول در ساعت 12 در مقابل سفارت جمهوری اسلامی و توسط شورای ملی مقاومت برگزار شد.

تظاهرات دیگر در ساعت 3 بعد از ظهر با فراخوان کمیته حمایت از زندانیان سیاسی و حمایت چندین سازمان سیاسی ایرانی و کردی برگزار شد. حضور پلیس دانمارک در این تظاهرات کاملن مشهود بود و سفارت ایران توسط چندین خودروی پلیس محافظت میشد. از جمله شعارهای این تظاهرات: زندانی سیاسی آزاد باید گردد, مرگ بر جمهوری اسلامی, مرگ بر خامنه ای و این لانه جاسوسی تعطیل باید گردد بود.

آخرین تظاهرات در ساعت 18 و توسط انجمن ایران آزاد در میدان مرکزی شهر انجام شد. تظاهرکنندگان با روشن کردن مشعل و سرود خواندن یاد مبارزان ایرانی اعدام شده اخیر را گرامی داشتند. سپس اشکان پنجه ای شعر "قسم" را برای حاضران دکلمه کرد. آکسیون با سرود خوانی و شعارهای اتحاد مبارزه پیروزی, مرگ بر دیکتاتور, ننگ بر دیکتاتور و شعارهایی به زبان دانمارکی در محکومیت اعدامهای اخیر در جمهوری اسلامی به پایان رسید

تظاهرات علیه اعدام مقابل سفارت ایران در کپنهاگ

2010-12-29T03:55:00.000-08:00

با درودهای گرم وصمیمانه
جنایتهای رژیم اسلامی ایران را بی جواب نگذاریم یک صدا خشم ونفرت وانزجار خود را نسبت این جنایتکاران در تظاهرات روز چهارشنبه 29 .12 در مقابل جاسوس خانه رژیم فریا کشیم به امید دیدار فردا ساعت 15 مقابل سفارت اسلامی ایران .از هرطریق ممکن به دوستان وسایرین را خبر دهید

به امید پیروزی وآزادی همه زندانیان سیاسی

مقام عظمای بالاترین, لطفن من را هم اعدام مجازی کنید!

2010-12-19T08:28:00.000-08:00

این طرح از وبلاگ مرحوم ساشتیانی قرض شده. امیدوارم بزودی با هم محشور شویم
http://iranholland.wordpress.com

مقام عظمای بالاترین, لطفن من را هم اعدام مجازی کنید!

من با اسم حقیقی خودم کاربر هستم.یک سال نیم است که ساعتها وقت روزانه ام را برای اطلاع رسانی در این سایت گذاشته ام. بیش از 2000 لینک فرستاده که 36 در صد انها هم داغ شده اند. دهها لینک را نوشته یا ترجمه کرده ام. حضور احمدی نژاد و مسابقات جهانی کشتی و تکواندو در دانمارک را به همراه دهها خبر تظاهرات و آکسیون دیگر پوشش د اده و برای بالاترین فرستاده ام. تا به حال وارد هیچ باند و باند بازی نشده ام. هیچ وقت اسپم نفرستاده ام. به لینکهای متفاوت رای دادم و لینکهای مختلف فرستاده ام تا کثرت گرایی که شما به دروغ از آن دم می زنید رواج پیدا کند....

حذف بیش از صد کاربر قدیمی و زبردست را دهن کجی شما به اصل آزادی بیان در این لینکدونی میبینم.
دیگر برای سایت شما هم مثل دین اسلام هیچ حرمت و قربتی قائل نیستم(برای دادن بهانه قانونی به شما برای بستن حساب این تیکه رو نوشتم).
لطفن حساب من را هم به علت توهین به مذهب ببندید چون واقعن هر دو تاشون حالم را به هم می زنند .
با تشکر حسین فردوسی پور
توضیح: این لینک چند دقیقه بعد از فرستاده شدن به بالاترین حذف و حساب کاربری من هم بسته شد

نفرات اول تا سوم رقابتهای آخوند شایسته سال

2010-12-10T01:09:00.000-08:00

میخواهم زنده بمانم

2010-12-03T13:18:00.000-08:00

پایان نامه: رپ اشکان پنجه ای

2010-12-03T04:26:00.000-08:00

موضوع پایان نامه جنگ نرمه
تخماش زیر عمامه گرمِ گرمه
منطق, منطق پنجاه و هفته
زیر تیغ سانسور از بین رفته

خونی که شسته شد با پول نفت
جسد واسه هر کفتار داره صرف
هنر سیاسی و سینمای ایرون
قصاب کهریزک شده کارگردون

خجالت داره "کلاهداری" آخه حیووون
شاهد روباه کیه؟ دمب اون؟
داداشی نوشته تو شدی کارگردون
...اول و آخرتون کلاش بسیجی, بچه میمون
حقیقتو اونی که رفته گفته
مونده تا دومزاریت بیفته

مرده شورتو ببره"شمقدری"
اینم فامیلی شد آخه که تو داری
پشتت کیه مایه کم نمیاری
آدم کییی پفیوز دوزاری
شلغم بفروشی کم در می آری
ولی مفتش به اینه که شرف داری

ای ولد زنا, ای کپل بی حیا
"رضا شریفی نیا"
اینکاره ای بابا
واست تمبک می زنیم روش قر بیا

داریوش, ارجمند رفت به باد
تو آینده نمی گن روحت شاد
تو که مالک اشتری چرا خر شدی
چند گرفتی واسه ملت شر شدی
چهار دست وپا رهروی رهبر شدی
زگیل, آویزوون صاحب عر عر شدی

چشماتو واکن خانم اوتادی
اینا مدرک میشه واسه نسل بعدی
خجالت زده میشی که به کیا دادی
یه مشت ریش و پشم, گوسفند و گوساله
نمی فهمن هنر آخور نداره

فرق تو و اونی که رفته خیلی زیاده
اونی که خونش رواست, شرفشو نداده

آقای باقالی جمشید آریا
فکر کردی نمیری نمیدی, تو پا
رفتی لخت شدی زدی به آخور سپاه
قیافت شده انگار فاحشه ها
فاحشه مغزیه منظورم ها
فقط یه نصیحت دارم واست آقا
در آر پنبه رو از گوشت, بشنوی صدا
میخوای گنده بشی برو دمبل بزن
نرو تو کار خیانت به هموطن

بقیه جغله ها رو کاری ندارم
گنده میشین اسمتونو بیارم
فقط واستون دارم یه کلمه حرف
پول و مقامش نداره صرف
بدونید خوردید بهتون بد رفت...

اینم کاریکاتور حضرت محمود!

2010-11-24T06:33:00.000-08:00

ناپلئون بناپارت و رویای بوجود آوردن یک نظام یکنواخت بر اساس اصول قرآن

2010-11-24T04:07:00.000-08:00

مسجد سازِ کافر و خوک خور

2010-11-20T03:19:00.000-08:00

شرکت کنندگان در پانل گفتگو و پاسخ از راست به چپ, عبدالله دومورکوک از اتحاد مشترک برعلیه مسجد امام علی, راسموس یارلو نماینده حزب کنسرواتیو در مجلس دانمارک, مانو سارین نماینده حزب رادیکال در شهرداری کپنهاگ, بیژن اسکندری آرشیتکت مسجد امام علی

چند روز پیش در جلسه ای که به ابتکار یک نماینده مجلس دانمارک در مخالفت با احداث یک مسجد بزرگ به خرج جمهوری اسلامی و مجمع بین المللی اهل بیت در کپنهاگ برگزار شد شاهد بیاناتی از مسجد, بیژن اسکندری, آرشیتکت ایرانی این مسجد بودم که به قول معروف مرغ پخته را هم به خنده می انداخت.
این که چرا مسجد امام علی برای پاسخ گویی, امام جمعه یا سخنگوی خوبصورت محجب عراقی
الاصلش را نفرستاده بود خود جای سوال دارد.

خانم سخنگوی عراقی الاصل مسجد از دادن توضیحات در مورد وابستگی مسجد امام علی به جمهوری اسلامی در پشت تریبون طفره رفتند و تنها به جوابی کوتاه در جایگاه تماشاگران اکتفا کردند

در عوض بیژن اسکندری که آرشیتکت این مسجد 10 ملیون دلاری هست برای ماست مالی برنامه های سفارت و مجمع اهل بیت و خود شیرینی از طرف مسجد به عنوان نماینده مسجد معرفی شده بود. در ابتدای سخنرانی بیژن اسکندری با صغرا کبرا چیدن های خود از زندگی, سوابق درخشان خود در ایران و کشورهای اروپایی و آشناییش با یک دختر دانمارکی و مهاجرت به این کشور صحبتهایی کرد. وقتی که نوبت به توضیح در مورد مسجد شد چون به وضوح جو موجود بر علیه خود را در جلسه را حس کرده بود بیانات ضد و نقیضی را اظهار داشت که چندین بار باعث خنده یااعتراض حضار شد.

بیژن اسکندری به اسلام اعتقادی نداره, عاشق گوشت خوک هم هست, از خمینی و احمدی نژاد هم بدش میاد ولی با این حال برا جمهوری اسلامی مسجد می سازه

بیژن اسکندری در توجیه اینکه چرا علیرغم وجود مدارک و شواهد غیر قابل انکار مربوط به روابط مسجد و سفارت جمهوری اسلامی و مجمع اهل بیت, این وابستگی توسط مقامات ایرانی و مسئولین مسجد تکذیب میشود اول توضیح داد که خود وی در جوانی کمونیست بوده و بر علیه شاه. وی همچنین گفت که خمینی هم مثل شاه یک دیکتاتور بوده و به نظر وی احمدی نژاد انسان مزخرفی است که باعث شرم و سرافکنگی ایرانیان شده و او از وی متنفر است. آقای اسکندری توضیحی در مورد این که چرا در سفر احمدی نژاد به دانمارک در دسامبر 2009 جزو خواصی بوده که به زیارت ایشان مستفیض شده نداد.
در مورد این که چرا سفارت ایران و سفیر ایران مالکان رسمی زمین مسجد میباشند هم توجیه این بود که موقع ورود آخوند خادمی به عنوان پیش نماز به دانمارک, چون ایشان قصد خدمت به مسلمانان را داشته و برای همین در فکر خرید مسجدی بوده و تنها کسی را که در دانمارک میشناختند سفیر ایران بوده این اتفاق افتاده ,وی در تعریف آزاد منشی و فرهیختگی امام جمعه مسجد تا آن حد پیش رفت که اعلام کرد آخوند خادمی فردی بسیار فهمیده است که از احمدی نژاد بدش می آید و امام جمعه مسجد از جریانات رادیکال در ایران حمایت نمی کند.
در مورد خود نیز بیژن اسکندری افزود که خود وی هیچ عقیده ای به اسلام ندارد و عاشق گوشت خوک است و حاضر بوده بجای مسجد کلیسا یا کنیسا یا معبد بودایی ها را بسازد.
بیشتر حضار از همسایگان مسجد بودند که از سرو صدا و مسائل پارک کردن اتوموبیل های خود در روزهای اعیاد و مراسم مذهبی و عدم امکان رسیدن آمبولانس به افراد مریض در منطقه در روز جمعه شکایت می کردند. یکی از همسایگان مسجد اعتراض میکرد که در روز های جمعه مامورین مسجد کسانی را که قصد پارک کردن خودروهای خود در نزدیکی منازلشان را دارند را با زبانی خشن و با تحکم از این کار برحذر میدارند.

یکی از هواداران عراقی الاصل مسجد به حضار اطمینان می دهد که فعالیتهای مسجد فقط فرهنگی است

یک خانم فلج که روی صندلی چرخدار نشسته بود اعتراض داشت که آمبولانسی که برای بردن یکی از بیماران در روز جمعه به منطقه خواسته شده بود بیش از 20 دقیقه برای رسیدن به بیمار در حال مرگ به خاطر ترافیک مسجد تاخیر داشته است.
در جواب این مسایل آقای بیژن اسکندری معتقد بود که باید فرهنگ دوچرخه سواری و پیاده روی را در مسلمانان ترویج کرد تا این مشکل به مرور حل شود. در مورد سر و صدا و اذان از مناره های 32 متری مسجد که باعث نگرانی همسایه ها و هم محلی ها شده بود آقای اسکندری توضیح دادند که او پیشنهاد داده بوده که بجای استفاده مناره ها برای اذان گویی آنها را به عنوان هواکش و دستگاه تهویه استفاده کنند که طرحش مورد قبول مسئولین مسجد قرار نگرفته است.
بیژن اسکندری برای آرامش دادن به حضاری که نگران بودند محله شان در اشغال عده ای مسلمان رادیکال و طرفدار جمهوری اسلامی بیفتد به آنها اطمینان داد که برنامه های این مسجد فقط فرهنگی و هنری است و وی یک سالن بزرگ آمفی تئاتر را هم در طرح مسجد گنجانده تا مردم بتوانند در آن جشن بگیرند و برقصند. این جمله باعث شد که یکی از حضار با شگفتی فریاد زند چطور مسجدی که درب ورودی جداگانه برای خانمها و آقایان در نظر گرفته می خواهد برنامه رقص مشترک ترتیب دهد. این اعتراض خنده و کف زدن حضار را به همراه داشت.
در پایان بیژن اسکندری مشکلات مالی را بررسی کرد و گفت این مسجد تا به حال مبلغی حدود 3 ملیون دلار جمع آوری کرده که توسط افراد خیر در دانمارک و سوریه و لبنان و ایران فرستاده شده ولی هنوز به 4 ملیون دلار دیگر برای احداث این مسجد پول احتیاج دارند و وی اطلاعی از این که این پول از کجا و چه طریقی قرار است به حساب مسجد واریز شود ندارد.
علاوه بر تلویزیون محلی کپنهاگ, خبرنگارانی از 2 روزنامه دانمارک و تلویزیون ملی نروژ از این جلسه گزارش هایی پخش کردند.

كراوات اسلامي ذوالفقار

2010-11-17T14:22:00.001-08:00

كراوات اسلامي ،ابداع يك ايده پرداز ايراني كه با الهام از شمشير ذوالفقار امام علي (ع) طراحي و به حديث قدسي «لافتي الاعلي لاسيف الا ذوالفقار» مزين است ،در اداره ثبت مالكيت هاي صنعتي ايران به صورت اظهار نامه ثبت شده است

اذان

2010-11-15T11:21:00.000-08:00

Der var en, der var to, der var tre.....og endnu en der skal aflives.

2010-11-02T10:04:00.000-07:00

Fra filmen "The Stoning of Soraya M"

af Adrian Hjelmslund den 2. november 2010 kl. 12:42

StopStoningNow.com rapporterer at Sakineh Mohammadi skal stenes imorgen, den 3. november : http://stopstonningnow.com/wpress/4194

Dette er der for såvidt ikke noget forbavsende i, da det iranske præstestyre har et ganske omfattende CV hvad mord på egen befolkning angår.

Hvad der forbavser mig mere end endnu en aflivning er tavsheden fra

- Islamiske lærde, det være sig i Danmark såvel som andre lande.

Jeg har ofte set nævnt i debatten at islam er forsvarer af kvinderettighedder og at det bare er få ekstremister som går ind for steninger - burde disse moderate islamiske lærde ikke være oprørte over hvordan ekstremister kaster skam over deres religion? Her troede jeg at islams image var noget de bekymrede sig om, men måske jeg bare har taget fejl.

- De politikere i Københavns borgerrepræsentation som stemte for imam Ali moskeen på Vibevej i København.

Der har været rejst tvivl om hvor financieringen kom fra, og om hvorvidt imam Ali moskeen har forbindelser til Irans islamiske republik og til ekstremisme. Jamen ville denne stening ikke være det perfekte tidspunkt for vores politikere at gøre det klokkeklart for både københavns befolkning, eksil iranere i Danmark samt ikke mindst imam Ali moskeen selv, at de ikke accepterer nogen forbindelse til det iranske præstestyre og deres ugerninger?

- Sidst men ikke mindst feminister, der hævder at stå vagt om kvinderettighedder og global søstersolidaritet.

Tanken med feminist bevægelsen var vel oprindeligt at støtte op om verdensomspændende kvinderettighedder, men tavshedden er øredøvende når det kommer til kvinderettigheder udenfor den vestlige verden. Er det fordi at vestlige feminister er bedøvende ligeglade med deres søstre i andre verdensdele, eller er feministbevægelsen virkelig reduceret til bare at handle om skedeorgasmer, kvinders ret til at være mænd, eller ligger forklaringen et helt andet sted?

I disse moderne tider hvor der uddeles priser for dette og hint, ville det måske være passende at introducere endnu en pris - den blodige sten. Kandidaterne er mange og valget svært, så for at give den lidt ekstra krydderi kan man indføre flere kategorier, således at ingen føler sig forbigået når hæderen skal deles ud.

Ovenstående er skrevet med et strejf af bitterhed, og med mine mange dejlige iranske venner i tankerne der lider under et sygt præstestyre, samt den vestlige verdens besynderlige stiltiende accept af dette vanvid.

Adrian Hjelmslund

PS. Datoen for steningen er ikke bekræftet fra officielt hold, da præstestyret ikke kommer med sådanne udmeldinger, men StopStoningNow er en troværdig organisation der normalt har deres oplysninger iorden.

ممه رو لولو برد

2010-10-21T09:27:00.000-07:00

ممه رو لولو برد

رقص در حرم قم: تقدیم به عاشقان ولایت

2010-10-20T13:48:00.000-07:00

رقصیدن در حرم قم , تقدیم به عاشقان ولایت بمناسبت حضور خ ر در جوار حرم مطهر

آیا کسی از سهرابستان خبری داره؟

2010-10-17T13:24:00.000-07:00

یکی از طرح های منتشر شده در سهرابستان

وب لاگ سهرابستان با اون مقاله های خوب تحلیلی, عکس و طرح های عالی وافشاگریهای جانانه اش رو که یادتون میاد؟ آلان مدتهاست که این سایت فعال نبوده و آخرین لینکی که داده به تاریخ 10 تیر ماه بر میگرده.
کسی هست که بدونه چه اتفاقی افتاده و چرا دیگه مطالب خوب جدیدی از این دوست ندیده به دست ماها نمیرسه؟

http://sohrabestann.blogspot.com/

سنگسار

2010-10-16T05:50:00.000-07:00

از وبلاگ آفتاب لارستان

دو عکس از خروج ا.ن از ایران و ظهور ایشان در لبنان

2010-10-13T03:33:00.000-07:00

خروج

ظهور

در دفاع از آزادیِ بیانِ کاریکاتوریستِ دانمارکی و در انتقاد ازنیک آهنگ کوثر

2010-10-11T14:00:00.000-07:00

مقاله نیک آهنگ کوثر"در دفاع از آزادی بیان کاریکاتوریست، در انتقاد از کار دانمارکی‌ها" یکی از ناامید کننده ترین و نگران کننده ترین خبرهای هفته اخیر برای طرفداران آزادی بیان در ایران بود. اتفاق ناگوار دیگر هم عدم شرکت شیرین عبادی و اکبر گنجی در مراسم توزیع جایزه به کورت وسترگارد , کاریکاتوریست دانمارکی توسط آنجلا مرکل, صدر اعظم دولت آلمان بود.
اینکه چرا شیرین عبادی و یا اکبر گنجی این مراسم را تحریم کردند احتیاج به جوابی جداگانه دارد ولی وقتی یک کاریکاتوریست ایرانی (که خود قربانی سانسور و اختناق آنهم هم در داخل کشور و هم در تبعید بوده) کار همکار دانمارکی خود را "به همین سادگی" "سفارشی" و فاقد"ارزش کار مطبوعاتی" می داند و با دادن یک سری اطلاعات غلط سعی در توجیه نظرات خودش می کند میتواند نشان از تسلیم شدن نویسنده مقاله در مقابل خود سانسوری و ترس از مسلمانان افراطی باشد .

نیک آهنگ همان اول مقاله اش می نویسد "در سال ۲۰۰۵، نویسنده یک کتاب کودکان نتوانست طراحی برای کتابش در باره محمد و دین اسلام پیدا کند، چون همه از کشیدن پیامبر اسلام می‌ترسیدند. ماجرا در رسانه‌های دانمارک منعکس شد و نهایتا دبیر فرهنگی روزنامه یولاندر پوستن موضوع کشیدن کاریکاتور پیامبر اسلام را به تعداد زیادی از طراحان دانمارکی سفارش داد که تنها ۱۲ نفر این سفارش را پذیرفتند."
اقای نیک آهنگ فراموش کردند که توضیح دهند که اکثر کاریکاتوریست ها و طراحان دقیقن از ترس افراطیون اسلامی به این دعوت لبیک نگفتند و همین عدم شرکت از ترس دلیلی بر درستی این مدعا بود که با این کار یولندز پوستن ثابت شد و برای همین چاپ کاریکاتورها یک کار ژورنالیستی بود.
در عوض نیک آهنگ مینویسد:کاری که دانمارکی‌ها کردند، ارزش کار مطبوعاتی ندارد. به همین سادگی. چرا؟ چون موضوعی با گرایشی ویژه به طراحان سفارش داده شده است".
یک پیش فرض من در آوردی و اشتباه نیک اهنگ را اینجا دچار توهم کرده است. اولن که خیلی از کارهای طراحان سفارشی است. برای مثال طرح هایی که برای مقالات سیاسی و توریستی و آشپزی و.. به طراحان سفارش داده میشود و خود طراح کار خود را بعد از این"سفارش" بدون دخالت بعدی سفارش دهندگان در این مورد خلق می کند. این موضوع هیچ منافاتی با اصول روزنامه نگاری ندارد و در تمام کشورهای آزاد و در تمام روزنامه های معتبر وجود دارد. دومن در دعوتنامه روزنامه به طراحان که برای محک زدن ادعایی که نویسنده کتاب کودکان از وجود خود سانسوری در بین هنرمندان دانمارکی از ترس افراطی های اسلامی اقامه کرده بود, یولندز پوستن از طراحان دانمارکی خواسته شده بود تصور خود از محمد را به خطوط نقاشی تبدیل کنند. اگر نیک آهنگ 12 نقاشی منتشر شده را یک بار دیگر نگاه میکرد و به آن کاریکاتور کورت وستر گارد که محمد را با عمامه ای با بمب نشان میدهد اکتفا نمیکرد, می دید که چند تای آنها بر علیه یولندز پوستن و سردبیرش بودند و اصلن ربطی به محمد پیغمبر نداشتند ولی با این حال یولندز پوستن علیرغم اینکه این کاریکاتورها که نه تنها هیچ ربطی به "موضوعی با گرایشی ویژه به طراحان سفارش داده شده است"نداشتند, بلکه از روزنامه و یا سردبیر آن انتقاد کرده بودند آنها را چاپ کرده بود.

نیک آهنگ در ادامه مقاله اش مینویسد "کارتونیست حق انتقاد و حمله را دارد، اما حق اهانت چیز دیگری است. همه ما گاهی پا را فراتر از گلیم خودمان می‌گذاریم و کاری می‌کشیم که ممکن است اهانت آمیز باشد، اما اهانت به اعتقادات دینی، ریسکی فراتر از ظرفیت رسانه‌ای است."
این جمله نیک آهنگ در حقیقت اعتراف به شکست و سر خم کردن درمقابل افراطیون و کسانی که زورشان زیاد است می باشد و نه دلیلی بر زیر پا گذاری و یا سوء استفاده دانمارکیها از آزادی بیان. کورت وستر گارد چه گناهی دارد که کاریکاتوری که در دانمارک و برای یک کشور 5 ملیونی کشیده چند ماه بعد و چندین هزار کیلومتر آنطرفتر و در قاره ای دیگر از طرف خامنه ای و یا یک افراطی در کشمیر و یا حزب الله در لبنان اهانت آمیز تلقی میشود؟ کار کورت وستر گارد که اولین کاری نبوده که به مذاق افراطیون خوش نیامده. به این ترتیب افرادی مثل ایرج میرزا, صادق هدایت, شجاع الدین شجاع, علی میر فطروس, هادی خرسندی و صدها هنرمند و نویسنده و خبرنگار و شاعر دیگر و هزاران وشاید ملیونها ایرانی غیر معتقد دیگر هم توی این لیست شما جا می گیرند که بهتراست خفه شوند و دم نزنند تا به پر قبای کسی برنخورد!
یک شاهکار دیگر از نیک اهنگ تو بخش بعدی مقاله اش آمده "مطابق قوانین رسانه‌ای، روزنامه‌نگار (که اتفاقا کارتونیست رسانه‌ای هم روزنامه‌نگار محسوب می‌شود)، حق زیر پا گذاشتن حقوق شهروندان را ندارد و نباید کاری کند که منتهی به ایجاد تنفر نسبت به یک گروه اجتماعی با هویت مشخص شود. مگر کیهان چه کار می‌کند؟ اهانتش به اعتقادات بهایی‌ها قابل قبول است؟ تحقیر دراویش و اعتقاد صوفیان را می‌پسندید؟"
من واقعن شرم میکنم وقتی این مقایسه رو می بینم. مقایسه یه روزنامه لیبرال مستقل در کشورِ آزادی چون دانمارک که خبرنگارانش بدون سانسور به پخش خبر می پردازند با یک روزنامه دولتی-الهی که سردبیرش یک بازجو و قاتل بالفطره است!
برای اطلاع شما آقای کوثر من 26 سال است در دانمارک زندگی کرده ام و حدود دوازده سال کار مطبوعاتی و رادیو تلویزیونی کرده ام و فرق مطبوعات آزاد دانمارک و کیهان شریعتمداری را بر خلاف شما میدانم. همین یولندز پوستن اگر یک دهم یکی از دروغ ها و تهمت هایی که کیهان به مخالفانش و از جمله خود شما میزند را چاپ کند فوری به دادگاه کشیده شده و محکوم میشود. در ضمن نیک آهنگ عزیز هیچ دادگاهی در دانمارک یولندز پوستن را برای این کاریکاتورهایش محکوم نکرده و نخواهد کرد و دولت دانمارک هم هر چند به خاطر منافعش وتحریم های کشورهای مسلمان در زمان بحران از این مسئله ناراضی بود ولی هیچ وقت جرئت دخالت در این کار را نداشته است.
در بخش پایانی مقاله نیک آهنگ می نویسد "اعتدال، سخت است. وقتی دبیر روزنامه‌ای با پیشداوری، ذهنیتی را به بقیه منتقل می‌کند و نتیجه مشابهی به شکل کارتون و کاریکاتور می‌خواهد، دیگر با نقد رسانه‌ای روبرو نیستیم. اینجاست که رسانه، خود جریان‌ساز می‌شود و مدعی رهبری سیاسی و اجتماعی...تهییج احساسات یک طرف به ضرر طرف دیگر. این جانب‌داری، خارج از دایره اصول رسانه‌ای است."
و بلافاصله به این نتیجه میرسد "اگر کارتون‌ها و کاریکاتورهای معروف دانمارکی را در این «کانتکست» ببینیم، یعنی ابزار حمله به هویت مسلمانان و نه انتقاد از دین، شاید نگاه متفاوتی به موضوع داشته باشیم".
معلوم میشود تنها از طریق دیدن این موضوع در "کانتکست" پیشنهادی نیک اهنگ است که میتوان به این نتیجه گیری رسید.
سوال من این است که اقای نیک اهنگ چه میشد اگر مسئله را همانطور که بود و اتفاق افتاد ببینیم و نه به صورت توطئه ای بر علیه مسلمانان دانمارک.
نقاشی ها یک کار ژورنالیستی بودند که قصد محک زدن یک ادعا را داشتند و توسط هیئت مدیره یک روزنامه مستقل به مرحله اجرا گذاشته شد و به چاپ رسیدند.این کاریکاتورها در زمان چاپ تعدادی از مسلمانان افراطی مقیم دانمارک از جمله امام جمعه مسجد امام علی در کپنهاگ که به جمهوری اسلامی تعلق دارد را ناراحت کرده بود ولی هیچکس بمبی به خود نبست و اعتراض ها به صورت مسالمت آمیز برگزار می شد. چند ماه بعد در بحرین در کنفرانسی که کشورهای اسلامی برگزار کرده بودند, نمایندگان کشورهای اسلامی در ملاقاتی که با چند تن از نمایندگان یک مسجد وهابی در دانمارک داشتند از وجود این نقاشی ها مطلع می شوند. این فرستادگان امام جمعه فلسطینی الاصل مسجد یک نقاشی دیگر هم که محمد را به صورت خوک کشیده بود و چند نقاشی دیگر را که اصلن ربطی به کاریکاتورهای چاپ شده در یولندز پوستن نداشتند قاطی کرده بودند. بعد از این واقعه بود که حاکمان افراطی اسلامی ایران و امثالشان در کشورهای پاکستان, سوریه, لبنان, فلسطین, نیجریه و.. بهانه ای پیدا کردند برای خود نمایی و جولان دادن شمشیر و توجیح سرکوب های داخلی به جرم اهانت به مقدسات. تظاهرات هایی که علیه سفارتخانه های نروژ, دانمارک و چند کشور دیگر ترتیب داده شد هیچ کدام حرکت خود جوش مردمی نبود و از طرف مرتجع ترین مراجع و گروه های سیاسی و دولتهای سرکوبگر حمایت میشدند. بنابراین نه یولندز پوستن و نه کورت وسترگارد یا فلمینگ رز میتوانند در خشونت هایی که ماه ها بعد در سوی دیگری از دنیا بوجود آمده مقصر باشند. در واقع این کاریکاتورها درجه پایین تحمل فرقه های افراطی اسلامی را بیشتر نشان داد و اسلام را به عنوان دینی خشن به جهانیان معرفی کرد و ادعای نویسنده دانمارکی را هم در مورد سانسور و خود سانسوری در دانمارک تایید کرد.
من به عنوان یک بی مذهب فراری از قانون شریعه اسلامی چاپ این کاریکاتورها را ضروری میدانم . همین بحث هایی که تا به حال در این مورد شده باعث شده که تابوهای بیشتری شکسته شود و قدرت تحمل را در بین برخی از مسلمانان بالا ببرد. البته جنبه های منفی آن هم ترس بیشتر هنرمندان از انتقاد از اسلام است و تلاش حکومتها و بوروکراتها برای تنگ تر کردن حلقه بر گردن آزادی بیان هم قابل توجه است .
واقعیت این است که سیل مهاجرت و فرارمردم مختلف در جهان در این قرن اخیر بقدری زیاد بوده است که کشورهای جهان در مدتی نه چندان دور و خواهی نخواهی به جامعه های چند صدایی و چند ملیتی تبدیل میشوند. اکثر مذاهب خوشبختانه به آن درجه از تکامل رسیده اند که قدرت تحمل انتقاد داشته باشند و حتی به سخره گرفته شدن را هم بپذیرند. حال نوبت مراجع اسلامی است تا گامی جدی بردارند و ارزشهای دمکراتیک را بپذیرند.
تلورانس و تحمل در یک جامعه را آقای کوثر متاسفانه نمیتوان با سیستم قضایی کانادا یا انگلیس که با قبول سانسور و تشکیل جوامع موازی زیر لوای آزادی از مذهب بر قرار کرده اند محک زد. تحمل در جامعه ای بالاست که شهر وندان آن بتوانند آزادانه از هر چیز و هر کس انتقاد کنند و بدون دست بردن به اسلحه انتقاد بشنوند و بدون ترس جواب دهند.
به نظر می رسد آقای نیک اهنگ یا در درک مفهوم آزادی بیان دچار توهم شده اند و یا جو ترس هنوز بر ایشان غلبه دارد.

حسین فردوسی پور

رهبر قاتل, ، کاریکاتوری از کیانوش رمضانی

2010-10-08T06:36:00.000-07:00

بمناسبت دهم اکتبر, روزجهانی مبارزه با اعدام

منبع:http://www.iran-free.org/1389/04/03/ka2/

شباهتهای گوز و آخوند

2010-10-07T13:28:00.000-07:00

طنزی از سایت دودوزه
http://greeniranfrorever.blogspot.com/2010/09/blog-post_18.html
شباهتهای گوز و آخوند
1)پر سرو صدا و بی خاصیتند. 2) هنگام خروجشان معمولن نیم خیز می شویم. 3) باعث سرگرمی عوام و عامل سرافکندگی عقلا هستند. 4) خاستگاه انقلابی دارند. 5) همواره در جهت وزش باد حرکت می کنند. 6) طرف مقابل را مجبور به سکوت می کنند. 7) با شکم و زیر شکم در ارتباطند. 8) هنگام ورودشان احساس سنگینی و هنگام خروجشان احساس سبکی می کنیم. 9) اگر بیش از اندازه نیرو بگیرند به همه جا گند می زنند

مثنوی ختنه نرمن در قم:هادی خرسندی

2010-10-07T02:34:00.000-07:00

http://www.asgharagha.com/archives/001824.php

قصه‌ای دارم که نورمن ویزدُم
پرسه میزد در خیابانهای قم

قاضی شرعش بدیدی توی راه
خنده زد از دیدن او قاه قاه

خوب چون خندید و با او حال کرد
پیش مردم زود قیل و قال کرد

گفت: این ملعون سفیر خنده است
داعی از دیدار او شرمنده است

او به جای گریه‌آموزی به خلق
میفرستد خنده تا اعماق حلق

کرد باید این جوانک را ادب
تا نیارد خنده، مردم را به لب

کرد باید این جوان را روبراه
تا که بعد از این نخندد قاه قاه

«کرد باید ......»، گفت نورمن ای عمو!
لطف کرده «کرد باید» هی نگو

چونکه من از «کرد باید» گفتنت
میشوم زهره ترک جان ننه‌ت

گفت قاضی های نورمن ویزدوما!
گریه باید داد یاد مردما

چونکه خنداندی خلایق قاه قاه
صبح تا شب کرده‌ای کلی گناه

باید اکنون خلق را گریان کنی
تا گناه خنده را جبران کنی

پس بیا تا ما مسلمانت کنیم
بی‌نیاز از انگلستانت کنیم

میشوی آخوند در اُم‌القُرا
روضه‌خوانی نیز آموزم ترا

گر تو باشی نوحه‌خوان و روضه‌خوان
کی دهی از گریه مردم را امان

در عوض ماشین و کاخ و صیغه‌جات
میدهیمت عینهو نقل و نبات

گفت نورمن «یس ولی آی ماست گو
چونکه ویسکی میخورم با آبجو!»

«واقعاً خیلی خری تو، یس پیلیز
من ندارم عشق اسلام عزیز»

گفت قاضی: ختنه کردن ساده است
لنگ و تیغ و پنبه‌اش آماده است!

گفت نورمن «اوووخ آی دونت لایک دیس
فوق فوقش یک کمی آن را بلیس!»

«قطع کردن، ختنه کردن، اووه نو
گفتم آی دونت لایک دیس، آی ماست گو»

گفت قاضی: چونکه مختون میشوی
از دیار کفر بیرون میشوی

میشوی وارد به اسلام مبین
بگذری با عزت از کنکور دین

ختنه دارد یک ثوابی خود به خود
حج اکبر کرد هرکس ختنه شد!

گفت نورمن «پینس‌ام اسمال بو
جان قاضی قد چسمثقال بو»

«ارزش خنته ندارد اي جناب
گنده هايش بيشتر دارد ثواب!»

«گنده مال آنتوني کوئين بدي
ختنه‌‌ي آن افتخار دين بدي!»

«مال چارلتون هستون ار ديدي شما
بر فلان بنده خنديدي شما»

«مال من مثل خودم مستضعف است
کوچک و بی‌مایه و بی مصرف است»

داد زد نورمن که «آی دونت وانت، نو!»
پاسداران آمدند اما جلو

آمبولانسی ناگهان گردید عیان
بازگشت آژیرکش، نورمن در آن

نیمساعت بعد نورمن روی تخت
دست و پا میزد فغان میکرد سخت

گفت قاضی: جیغ تو بیهوده است
رسم ختنه از پیمبر بوده است

سنت است این، بایدش اجرا نمود
پس نباید بر سرش دعوا نمود

های ای دلاک! حمله، تیغ تیز!
زود چیزش را ببر، خونش بریز!

سوی نورمن چون که آن جانی شتافت
ناگهان سقف اتاق از هم شکافت

گشت پیدا آن میان روح امام
گفت: «خاکم بر سر و بر این نظام»

سوی قاضی کرد رو، با توپ پر
گفت: «چیز انگلیسی را نبر!»

«هست یارو انگلیسی، لندنی
نیست دول انگلیسی کندنی!»

«جمع کن این کار و این اندیشه را
پس نزن بر ریشه‌ی خود تیشه را!

تیغ نحست را بکن فوری غلاف
نان خود آجر مکن، با این خلاف!»

گفت قاضی: چشم، بودم بی حواس
میکنم الساعه نورمن را خلاص

دستمالی باشدم ابریشمی
حال میمالم به اطرافش همی!

گفت: نورمن: «پس چرا استاپ شد؟
قلبتان اینجور در تاپ تاپ شد؟»

«پس چرا دلاکه یکهو زد به چاک؟
پس چرا افتاده تیغش روی خاک؟»

«قلب من هم داره تیک تیک میزنه
یکنفر داره منو میک میزنه ..... »!

آیا فاجعه چرنوبیل در بوشهر تکرار میشود

2010-10-04T04:13:00.000-07:00

برای فرار از پاسخ بیشتر در مورد افتضاح آلوده شدن سیستم رایانه ای نیروگاه اتمی بوشهر به ویروس استاکس نت, علی اکبر صالحی رييس سازمان انرژى اتمى جمهورى اسلامى ايران در پاسخ به یکی از خبرنگارن گفت" نشت كوچكى در استخر جنب راكتور اتمى بوشهر عامل تاخير در سوخت گذارى اين نيروگاه است و اين تاخير ربطى به كرم استاكس نت ندارد". همچنین آقاى صالحى به خبرگزارى جمهورى اسلامى، ايرنا، گفته است: در فرايند شستشو (قلب راكتور)، نشت كوچكى در استخر جنب راكتور مشاهده و جلوى آن گرفته شد، همين نشت چند روزى فعاليت ها را به عقب انداخت.

حال اگر این حرف آقای صالحی در مورد وجود نشت در "استخر جنب رآکتور اتمی بوشهر" که هنوز به مرحله بهره برداری نرسیده است را جدی بگیریم بایستی نگرانی هایمان از لحاظ ایمن بودن بقیه این تاسیسات اتمی صد چندان شود.
متخصصان و مسئولین ایمنی و امنیتی این تاسیسات (هنوز به راه نیافتاده ولی دچار نشت شده) متاسفانه کسانی جز متخصصان روسی که خود در بوجود آوردن فاجعه چرنوبیل نقش داشته اند و جمهوری اسلامی که از خاموش کردن آتش سوزی در اثر نشت گاز در شهر های خود عاجز بوده است نمیباشند.
راه اندازی نیروگاه بوشهر میتواند به فاجعه ای بزرگتر از چرنوبیل منجر شود که موجب قتل هزاران نفر شده و فاجعه ای زیست محیطی بوجود آورده که در تاریخ ایران بی نظیر بوده است.

فرق بین ا.ن و کورش

2010-10-04T03:23:00.000-07:00

اینه که کورش در قلب ملت جا گرفته و ا.ن در روده بزرگشون

فیلمی حیرت آور از اسلامیزه شدن پاریس:سی بی ان

2010-09-27T14:08:00.000-07:00

التجاوزو من الایمان: آرم جدید سپاه پاسداران

2010-09-27T01:39:00.000-07:00

بی شوهری در ایران, خیانت است به قرآن: بنر خواهرهای ترشیده و حشری بسیجی

2010-09-26T17:07:00.001-07:00

آره این جور بود ماجرای ما

2010-09-25T11:46:00.000-07:00

ابراز همدردی تخم مرغ زن با قربانیش

2010-09-24T10:16:00.000-07:00

امروز در دادگاه کشوری دانمارک به جرم زدن چهار عدد تخم مرغ ناقابل بر سر منشی اول سفارت ایران در دانمارک به ۲۰ روز زندان تعلیقی محکوم شدم،چیزی که بیش از این حکم مرا ناراحت کرد نگرانی برای سلامت آقای علی‌ رضا جباری مزدور جمهوری اسلامی در سفارت جمهوری اسلامی در دانمارک می‌باشد.در ویدئو زیر ماجرا را توصیف کردم

کاسه لیسی حوزه ای

2010-09-23T04:26:00.000-07:00

دعوت به شرکت آرام در حمایت از اشکان و محکوم کردن جنایات جمهوری اسلامی در دادگاه کشوری در کپنهاگ

2010-09-22T06:41:00.000-07:00

اشکان پنجه ای قلعه‌ای, شاعر و خواننده مبارز ایرانی بجرم زدن تخم مرغ بر سر منشی اول سفارت ایران در آکسیونی اعتراضی در بیرون ضیافتی که توسط سفارت جمهوری اسلامی در ماه فوریه بمناسبت سالروز انقلاب و دهه فجر ترتیب داده شده بود در روز جمعه برای محاکمه مجدد به دادگاه کشوری خواسته شده است.
به دادگاه تجدید نظر کشیدن اشکان توسط دادستانی دانمارک, کشوری که 10 سال پیش وی را به علت اشتباه فاحش اداره امور خارجیانش به ایران دیپورت و به دست شکنجه گران جمهوری اسلامی سپرد جای سؤال دارد.
بعد از تحمل 23 ماه زندان انفرادی و شکنجه های سیستماتیک و مداوم در یکی از زندانهای مخوف و مخفی جمهوری اسلامی و بعد از یک سال آوارگی و زندان در کشورهای ترکیه و یونان بار دیگر اشکان از طریق سازمان ملل در سال 2003 به دانمارک منتقل شد. گزارش های پزشکی قانونی و سازمان عفو بین الملل و مرکز درمان شکنجه دانمارک همگی گواه بر تأیید وقوع شکنجه های وحشتناک و آسیبهای جسمی و روحی شدید بر روی وی دارد و اعطای پناهندگی سیاسی دولت دانمارک به او نیز خود گواهی بر تأیید این موضوع است.

اعتراض دادستانی از حکم قبلی دادگاه شهری, با توجه به این واقعیت که دولت دانمارک نقش بسیار کمرنگی تا به حال در محکوم کردن جنایات رژیم جمهوری اسلامی در سطح بین‌المللی داشته ودر حالی که دیپلماتهای رژیم ایران به علت اعتراض به سرکوب های رو به افزایش داخل کشور از خدمت سر باز زده و پناهنده می‌شوند, از این نظر قابل توجه است که حمایت ضمنی دادستانی دانمارک را از مزدوران و جاسوسان جمهوری اسلامی نشان می‌دهد.

از شما دعوت می‌شود برای حمایت از اشکان و محکوم کردن جنایات جمهوری اسلامی در دادگاه روز جمعه شرکت کنید.
آدرس:
Øster Landsret, Bredgade 59, 1260 KBH K

زمان:جمعه 24 سپتامبر ساعت 9:30

فیلم صحنه تخم مرغ خوردن منشی اول سفارت

مراسم ویژه به مناسبت بیست ودومین سالگرد قتل عام هزاران زندانی سیاسی توسط رژیم جنایتکار اسلامی:کپنهاگ

2010-09-17T23:41:00.000-07:00

در بیست دومین سالگرد قتل عام زندانیان سیاسی یاد هزاران زندانی سیاسی که در زندانهای جمهوری اسلامی به قتل رسیده اند ، بخصوص کشتار دسته جمعی زندانیان در دهه 60 و نسل کشی تابستان 67 را گرامی میداریم
با ردیگر همراه با میلیونها انسان آزادی خواه و دها هزار خانواده جانباختگان برای برچیده شدن بساط زندان ، شکنجه ،اعدام و رژیم جنایتکار جمهوری اسلامی ایران تلاش میکنیم ، و باردیگر با آرمانهای بزرگ وانسانی همه جانباختگان راه آزادی ،برابری ، عدالت خواهی و سوسیالیسم تجدید عهد میکنیم
کشتار زندانیان سیاسی ونسل کشی دهه شصت را نه فراموش میکنیم ونه می بخشیم و تا برچیده شدن پدیده زندان ، شکنجه ،اعدام ومحاکمه همه دست اندرکاران این جنایت هولناک مبارزه وتلاش پیگیری این خواست برحق دهاهزار خانواده داغدار ادامه خواهد داشت . به همین مناسبت کمیته دفاع از زندانیان سیاسی ایران مراسم ویژه ای را تدارک دیده است .
زمان . شنبه 18 سپتامبر 2010 از ساعت 17 تا 20
مکان . KULTRHUSET INDRE BY
آدرس . CHARLOTTE AMMUNDSENS PLADS 3
1359 KØBENHAVN K
برگزار کننده .کمیته دفاع از زندانیان سیاسی ایران (دانمارک )

دانشگاه تبریز 20 تیر 78: "بسیجی ها دانشجویان مصدوم را از روی تخت بیمارستان پایین کشیدند و آنها را بازداشت کردند."

2010-08-30T12:41:00.000-07:00

دو روز بعد از حمله لباس شخصیها به کوی دانشگاه تهران در 18تیر78، دانشجویان دانشگاه تبریز در حمایت از دانشجویان آسیب دیده دانشگاه تهران اقدام به تجمعی اعتراضی و راهپیمایی کردند. این راهپیمایی اما با واکنش نیروهای لباس شخصی و بسیج استان آذربایجان شرقی مواجه شد. این نیروها عصر روز ۲۰ تیر با یورش به داخل دانشگاه تبریز و خوابگاه دختران این دانشگاه، دانشجویان را مورد ضرب و شتم شدید قرار دادند و دهها تن را مجروح کردند. شاهدان عینی گفته اند این تهاجم کشتگانی نیز در پی داشته اما از هویت آنان، تاکنون، خبری منتشر نشده است.در این مورد با نادر ضامن، دانشجوی سابق پزشکی دانشگاه تبریز، یکی از مجروحین آن رویداد، گفت و گو کرده ایم. نادر ضامن که اخیرا از کشور خارج شده، می گوید:"بسیجی ها دانشجویان مصدوم را از روی تخت بیمارستان پایین کشیدند و آنها را بازداشت کردند."

این مصاحبه در پی می آید.

حادثه ۲۰ تیر ۱۳۷۸دانشگاه تبریز چگونه به وقوع پیوست و نیروهای مهاجم چه کسانی بودند؟

شب نوزدهم تیر ماه، انجمن اسلامی دانشگاه تبریز از طریق پیج خوابگاه از دانشجویان دعوت کرد به نشانه همدردی با دانشجویان آسیب دیده دانشگاه تهران ظهر روز ۲۰ تیر در محوطه ساختمان ریاست دانشگاه تبریز تجمع کنیم. من نیز که از سرکوب هم صنفی هایم ناراحت بودم در این تجمع شرکت کردم. در جریان این تجمع، عده ای از دانشجویان بدون توجه به شعارهایی که از تریبون انجمن اسلامی دانشگاه تبریز سرداده می شد، شعارهای تندی سر دادند و سپس خواستند از در غربی خارج شوند که با ممانعت پلیس مواجه شدند و به داخل دانشگاه برگشتند.آنها بعد بقیه شرکت کنندگان در تجمع را با خود همراه کردند و به طرف در اصلی دانشگاه رفتند و پس از شکستن در اصلی به بلوار بیست و نه بهمن سرازیر شدند. پس ازشکستن در اصلی و تجمع دانشجویان در جلودانشگاه، دانشجویان و نیروهای امنیتی خارج از دانشگاه اقدام به سنگ اندازی به سوی هم کردند٬ اما رفته رفته پلیس و نیروهای ضد شورش محل را ترک کردند و جای خود را به نیروهای لباس شخصی دادند؛به این ترتیب بود که دانشگاه به محاصره کامل نیروهای لباس شخصی در آمد. پس از چند ساعت نیروهای لباس شخصی شروع به تیراندازی هوایی کردند و پس از مدتی این کار تبدیل به تیراندازی مستقیم شد.حدود ساعت شش و سی دقیقه بود که من به ضرب گلوله اسلحه کلاشینکف نیروهای بسیج که به پایم اصابت کرده بود بر زمین افتادم و نیروهای مهاجم که دستور حمله را گرفته بودند، به داخل دانشگاه یورش بردند.بسیجی ها پس از ورود به دانشگاه، دانشجویان را مورد ضرب و شتم قرار دادند و عده زیادی را بازداشت کردند. آنها سپس به بیمارستان امام خمینی دانشگاه که عده زیادی از دانشجویان تیر خورده و زخمی در آنجا بستری شده بودند مراجعه و دانشجویان زخمی را از اتاق عمل بیرون کشیده و بازداشت کرده بودند. من که زخمی شده بودم به کمک دوستانم توانستم از دانشگاه فرار کنم و پس از عمل جراحی در بیمارستان شهدا پس از دو روز به شهرمان مراغه رفتم. ماموران اداره اطلاعات تبریز ۱۳ روز پس از این واقعه با حکم جلب به منزل پدریم مراجعه و مرا که پایم گچ گرفته شده بود با خود بردند. من به مدت ۶۳ روز در اداره اطلاعات تبریز بازداشت بودم و سپس به زندان تبریز منتقل شدم. پس از گذشت مدتی در شعب مختلف دادگاه انقلاب اسلامی تبریز و شعب تجدید نظر استان آذربایجانشرقی به اتهام اخلال در نظم و امنیت کشور و حمل اسلحه و قتل برادر فرمانده بسیج استان و محاربه محاکمه شدم. پس از برائت از اکثر اتهامات، به اتهام اخلال در امنیت کشور یکسال در زندان تبریز زندانی بودم.

شما از اتهام قتل برادر فرمانده بسیج استان آذربایجان شرقی و اتهام محاربه سخن گفتید. پایه و اساس طرح این اتهامات چه بود و بر چه اساسی به شما نسبت داده شده بود؟

همانطور که گفتم من در روز ۲۰ تیر در داخل محوطه دانشگاه تبریز از ناحیه پا مورد اصابت تیر مستقیم بسیجی ها قرار گرفتم. گویا بسیجی ای که مرا با اسلحه کلاشینکف زده بود در گزارش خود ادعا کرده بود کلتی در دست من مشاهده کرده و سپس مرا زده است. این ادعای وی را سه تن دیگر از مهاجمین به دانشگاه تبریز تایید کرده بودند و بر این اساس اداره اطلاعات تبریز در مدت بازجویی مرا متهم می کرد که اسلحه داشته ام. دادگاه اولیه و تجدید نظر آذربایجان شرقی مرا از داشتن اسلحه تبرئه کرد اما سردار محمد حسین فرهنگی که آن زمان فرمانده بسیج استان بود و هم اکنون نماینده مجلس از تبریز است، با اعمال نفوذ در پرونده رأی را در دیوان عالی کشور نقض و پرونده های جدیدی با اتهام قتل برادر وی و محاربه برای من در دادگاه انقلاب تبریز باز کرد که در نهایت پس از گذشت سه سال از اتهام محاربه هم تبرئه شدم. طرح این اتهامات در حالی صورت می گرفت که بر اساس گزارش اداره اطلاعات، برادر این سردار سپاه به صورت تصادفی و در حین حمله به دانشگاه با گلوله اسلحه یکی دیگر از بسیجیان کشته شده بود اما این اتهامات عاملی شد تا من پنج سال با کابوس اعدام دست به گریبان باشم. سردار فرهنگی خود می دانست که من برادر وی را نکشته ام اما برای موجه جلوه دادن دستور تیراندازی به سوی دانشجویان، ادعای داشتن اسلحه کمری توسط من را پیش کشیده بود. از سوی دیگر با عنوان کردن مسئله قتل عمد برادرش و شهید جلوه دادن وی سعی داشت از این طریق پله های ترقی در نظام رابرای خود هموار کند و با نظر مساعد حزب اللهی ها به مجلس راه یابد.

گفتید که دانشجویان از دانشگاه خارج شدند. واکنش مردم چه بود؟ آیا کسان دیگری خارج از دانشگاه به اعتراضات پیوستند؟

ساعت دو بعد از ظهر روز ۲۰ تیر متوجه شدیم که مردم تبریز برای حمایت از دانشجویان در منطقه چای کنار (چای قیراغی) در نزدیکی دانشگاه تجمع کرده و با بسیج و نیروهای امنیتی درگیر شده اند. بعدها متوجه شدم که این درگیریها تا بازار تبریز هم کشیده شده بود. خود من هم در بیمارستان عده ای از جوانان تبریزی را دیدم که زیر ضربات باتوم استخوانهای دستشان خورد شده بود و عده زیادی هم تیر خورده بودند.

آیا شما آماری هرچند تقریبی از آسیب دیدگان و دستگیر شدگان در این حوادث و یا اسامی آنان در دست دارید؟

تا جایی که من می دانم از بین دانشجویان دانشگاه تبریز من، کاوه جاویدنیا، ایوب سلیمی و عده ای دیگر با تیر مستقیم اسلحه کلاشینکف نیروهای بسیج مجروح شدیم و حداقل ۴۰ تن از دانشجویان از جمله من، علی مهری، علی بیکس، خلیل علیزاده، علی صادقی، کاوه جاویدنیا و برهانو هیوا و یکی از دانشجویان مرتبط با روزنامه امید زنجان بازداشت شده بودیم که بیشتر این افراد با احکام تعلیقی آزاد شدند اما علی مهری و علی بیکس و اینجانب از دانشجویان دانشگاه تبریز و ایرج تقی زاده، یونس مشبولی و حسن آذرپور از شهروندان آذربایجانی به احکام حبس از یکسال تا ۷ سال محکوم شدیم. بعلاوه بسیجی ها یکی از دختران دانشجوی دانشگاه تبریز را هم از آخرین طبقه خوابگاه دختران به پایین پرت کرده بودند و وی جان خود را از دست داده بود. در کل خیلی از اتفاقات ۲۰ تیر در پرده ابهام باقی ماند؛ حتی هیچ آمار درستی از تیر خوردگان در دانشگاه یا در سطح شهر تبریز، تعداد بازداشت شدگان وحتی آمار کشته شدگان ارائه نشد.

دلیل اینکه جزئیات و حتی رئوس آن حوادث در فضای عمومی کشور هیچگاه آنطور که باید انتشار نیافت چه بود؟

به عنوان شاهد عینی ماجرا به جرات میتوانم بگویم حادثه ۲۰ تیر از نظر گستردگی حرکت وآسیب بار بودن برای دانشجویان ومردم آذربایجان، اگر از ۱۸ تیر تهران بزرگتر و مهم تر نبوده٬ از آن کمتر نبوده است اما به دلایل مختلف که یکی از آنها وجود یک نگاه بدبینانه به مسائل مربوط به آذربایجان است، این سرکوب خونبار در رسانه ها بازتاب نیافت. از خود من، علیرغم تحمل یکسال حبس و هراس شبانه روزی از حکم مرگی که امکان داشت با نسبت دادن اتهام محاربه یا اتهام واهی قتل برادر فرمانده بسیج آذربایجان شرقی در انتظار من باشد٬ هیچ یک از روزنامه های اصلاح طلب حمایتی نکردند. همچنین عدم وجود رسانه ها و روزنامه های فعال و مستقل آذربایجانی در آن برهه زمانی به دلیل فضای شدیدا امنیتی و سرکوبهای پیشین، موجب شد که این بایکوت خبری شدیدتر شود.

حوادث بیست تیر در دانشگاه تبریز با هجده تیر دانشگاه تهران چه تفاوتی داشت؟

تعداد افراد تیرخورده در دانشگاه تبریز و خارج از دانشگاه به مراتب بیشتر از دانشگاه تهران بود. علاوه بر آن حوادث هجده تیر تهران به مقدار زیادی در رسانه ها و محافل روشنفکری و محافل حقوق بشری داخل و خارج از کشور مطرح و بررسی شد و فارغ از اینکه نتیجه دادگاه چه باشد اما حداقل آمرین قضایای دانشگاه تهران به پای میز محاکمه کشیده شدند اما در واقعه ۲۰ تیر تبریز٬ مقصرین و آمرین اصلی دستور تیر مستقیم به سوی دانشجویان حتی مورد بازخواست هم قرار نگرفتند و ابعاد نقض حقوق بشری دانشجویان و مردم تبریز در آن قضایا هیچگاه بیان نشد و مورد بررسی قرار نگرفت.

گروهی اعتراضات بیستم تیر ۱۳۷۸ در دانشگاه تبریز را آخرین همراهی دانشجویان آذربایجانی با حرکتهای دانشجویی در تهران می دانند. عقیده شما چیست؟ آیا نحوه برخورد با این حوادث نقشی در این عدم همراهی داشته است؟

به نظر من عدم همراهی کامل وجود ندارد اما به نوعی این نوع برخورد رسانه ها و روشنفکران پایتخت نشین و شبکه های خبری و ماهواره های فارسی زبان باعث ایجاد نوعی دلسردی در میان مردم آذربایجان و دانشجویان می شود. چرا که مبارزات آذربایجانیها برای تحقق دموکراسی و آزادی مورد بی توجهی آنها قرار می گیرد در نتیجه این حرکات کم رنگتر می شود. من بعد از خروج از زندان و بازگشت به دانشگاه این فضا را به عینه لمس کردم و تا سال ۸۶ حرکتی به وسعت حرکت سال ۷۸ در دانشگاه تبریز مشاهده نکردم.

آیا این گفته شما به این معناست که دانشجویان آذربایجانی از آن تاریخ به بعد ساکت شدند و در فضای دانشگاهها فعالیت چندانی نداشته اند؟

نه خیر به نظر بنده عده ای از دانشجویان آذربایجانی از آن تاریخ به بعد مسیر فعالیت خود را تغییر دادند و کانال جداگانه ای برای رسیدن به اهداف خود که همانا دموکراسی و آزادی است برگزیدند به عنوان مثال دانشجویانی که در داخل انجمن اسلامی دانشگاه تبریز، تشکلی با عنوان دانشجویان هویت طلب ایجاد کردند.
علیرضا جوانبخت
منبع:http://www.ina-newsagency.com/

کپنهاگ علیه سنگسار

2010-08-28T14:55:00.000-07:00

همگام با ایرانیان بیش از صد شهر در پنج قاره دنیا, جمعی از پناهندگان سیاسی ایران در کپنهاگ نیز امروز, شنبه 28 اوت آکسیونی اعتراضی بر علیه سنگسار برگزار کردند.
این آکسیون در مقابل مسجد امام علی که وابسته به جمهوری اسلامی و بنیاد جهانی اهل بیت میباشد برگزار شد. تظاهر کنندگان ضمن پخش اطلاعیه هایی بر علیه سنگسار در بین رهگذران به افشاگری در مورد سیاستهای بلند پروازانه جمهوری اسلامی ایران در ارتباط با ساخت مسجدی 10 ملیون دلاری در این منطقه پرداختند.

خلاصه گزارش قاضی جفری رابرتسون بیست و دومین سالروز صدور «فتوای مرگ»

2010-07-29T00:54:00.000-07:00

• همزمان با ۶ مرداد، سال روز صدور فتوای آیت الله خمینی مبنی بر کشتار هزاران زندانی سیاسی در زندان های ایران، بنیاد برومند خلاصه ی گزارش قاضی جفری رابرتسون را در باره این اعدام ها، که در آن جمهوری اسلامی به جنایت علیه بشریت متهم شده، منتشر کرده است ...

اخبار روز: www.akhbar-rooz.com
چهارشنبه ۶ مرداد ۱٣٨۹ - ۲٨ ژوئيه ۲۰۱۰

بیست و دو سال پیش، در ششم مرداد ماه ١٣٦٧ ، آیت الله روح الله خمینی فتوای قتل هزاران زندانی سیاسی را صادر کرد : "کسانی که در زندان‌های سراسر کشور بر سرموضع نفاق خود پافشاری کرده ‎باشند." این حکم به بهانه ی حمله ی "ارتش آزادی بخش ایران" وابسته به سازمان مجاهدین خلق که از خاک عراق به ایران وارد شده بود (دوم مرداد ماه ١٣٦٧) صادر شد. در پی صدور این فتوا ناگهان ارتباط زندان هایی که از مخالفان دولت لبریز شده بودند با دنیای خارج بریده شد. حق ورود به این زندان ها در انحصار یک هیئت بازپرسی قرار گرفت، یک قاضی شرع، دادستان انقلاب و یک افسر عالیرتبه ی اطلاعاتی اعضای این هیئت بودند.

هیئت بازجویان تنها یک پرسش از زنان و مردان جوانی داشت - که بیشترشان در اوایل دهه ی١٣٦٠، فقط به اتهام شرکت در تظاهرات خیابانی یا اجتماعات سیاسی، و یا داشتن نوشته‌های "سیاسی" بازداشت و به زندان محکوم شده بودند. زندانیان نمی‌دانستند که مرگ یا زندگی‌شان بسته به پاسخی است که به پرسش بازجویان می‌دهند. چشم زندانیانی را که بر عقاید سیاسی و مذهبی خود پافشاری می کردند می بستند و گروه گروه به سمت چوبه های دار می فرستادند و سپس پنهانی اجساد آنان را در گورهای جمعی دفن می کردند.

رهبران جمهوری اسلامی، امّا، به کشتار اعضا و هواداران سازمان مجاهدین خلق اکتفا نکردند. این کشتارها، پس از وقفه ی کوتاهی، در ایام عزاداری ماه محرم، از سر گرفته شد. این بار هیئت مرگ (نامی که زندانیان به هیئت بازجویان داده بودند) به احضار اعضای سایر سازمان های چپگرا پرداخت که از نظر این هیئت، عقاید و آرایشان با ایده‌ئولوژی نظام اسلامی سازگاری نداشت. بسیاری از زندانیان چپ گرا نیز تنها به جرم باورهای مذهبی شان، یا به گفته ی دیگر، عدم اعتقاد به دین، اعدام شدند.

از پاییز سال ٦٧، مدت‌ها پس از این کشتار، مقامات امنیتی به خانواده‌های زندانیان که تشنه ی شنیدن خبری از عزیزان خود بودند، همراه با خبر اعدام کیسه ای از وسایل متعلق به عزیزانشان را تحویل می دادند. ولّی هیچ اطلاعی از محل خاکسپاری آنان داده نمی شد. آنان حتی از حق برگزاری مراسم سوگواری نیز محروم شدند.

این کشتار هولناک مخفیانه انجام شد و مقامات جمهوری اسلامی هرگز رسماً مسئولیت آن را به عهده نگرفتند.

بیست سال پس از کشتار زندانیان، دولت جمهوری اسلامی برای حذف کامل آثار جرم اقدام به انهدام گورهای جمعی نمود و در ٢٠ و ٢٧ دیماه ١٣٨٧ بولدوزرهای دولتی در گورستان خاوران به تخریب قبرهایی پرداختند که خانواده های قربانیان بر اساس حدس و گمان برای عزیزان خود ساخته بودند. تخریب گورهای جمعی اگر چناچه ادامه پیدا کند، از سویی بازماندگان قربانیان را برای همیشه از بازشناسی اجساد عزیزانشان و تدفین آنها، که حق مسلم خانواده است، محروم خواهد کرد، و از سوی دیگر، جامعه را از کشف حقیقت و شناخت ابعاد این جنایت دولتی باز خواهد داشت.

بنیاد عبدالرحمن برومند، که هدف و وظیفه ی اصلی اش حفظ خاطره ی قربانیان، اعاده ی حیثیت از آن ها و دفاع از حقوق بازماندگانشان است، البته از بدو تشکیل و تا آنجا که میسر بوده، سرگذشت قربانیان کشتار ٦٧ را در امید، یادبودی در دفاع از حقوق بشر، مستند نموده و این کار را پیوسته ادامه داده است. امّا با تخریب گورستان ها این کوشش دیگر به تنهایی بسنده نبود و لازم بود که حرکتی در مقابل سیاست سرپوش گذاشتن بر این کشتار و به فراموشی سپردن آن که توسط رژیم جمهوری اسلامی به جامعه تحمیل می شود انجام گیرد.

با آگاهی از اینکه به مرور زمان، نسلی که شاهد و قربانی این کشتار بوده دیگر نخواهد بود که گواهی دهد، بنیاد برآن شد که از قاضی جفری رابرتسون، یکی از حقوقدانان برجسته و کارشناس عالیرتبه جنایت علیه بشریت بخواهد تا از منظر حقوق بین الملل این جنایت فجیع را تعریف کرده و راه های موجود برای دادخواهی را پیش پای قربانیان و خانواده‌های آنان بگذارد. برای تسریع کار تحقیق، همه ی نیروی تحقیقی و آرشیوهای بنیاد در اختیار آقای رابرتسون قرار گرفت، و اسناد و مدارک مورد نیاز وی به دو زبان انگلیسی و فارسی آماده و در دسترس وی قرار گرفت. بنیاد همچنین تماس گواهان را با قاضی رابرتسون تسهیل نمود. پس از تکمیل تحقیقات و شنود اظهارات گواهان، قاضی رابرتسون نظر خود را در یک گزارش ١٤٥ صفحه ای ارائه داد و مسئولان وقت را متهم به ارتکاب جنایت علیه بشریت و نسل کشی نمود و سازمان ملل را دعوت به پیگرد قضایی مسئولان این جنایت کرد.

تدوین این گزارش را مدیون شجاعت و پیگیری خستگی ناپذیر زندانیان سیاسی هستیم که، چون منیره برادران، ایرج مصداقی و دیگر گواهان این فاجعه، با بزرگ منشی و از خود گذشتگی، رنج بازگشت به خاطره ها را در راه عدالت و به یاد یاران از دست رفته به جان خریدند. گزارش قاضی رابرتسون در دست ترجمه است و همراه با مجموعه ی اظهارت گواهان و مقامات مسئول در دو جلد به دو زبان انگلیسی و فارسی در چند ماه آینده منتشر و در اختیار عموم قرار خواهد گرفت.

نسخه ی الکترونیکی و انگلیسی این گزارش، به مناسبت سالروز سرکوب تظاهرات مردمی علیه نتایج انتخابات، منتشر شد. انتخاب این تاریخ به مثابه هشداری بود به مسئولان رژیم اسلامی که از سرکوب تظاهرات و اعمال خشونت خودداری کنند و به یاد داشته باشند که جنایت علیه بشریت شامل مرور زمان نمی‌شود و پیامدهای اعمال امروز، فردا گریبانگیرشان خواهد شد. امّا از آنجا که تنی چند از شخصیت های اصلاح طلب امروز، چون آقای موسوی، در زمان کشتار ٦٧ صاحب منصب بوده و طبعاً باید در مورد کشتار ٦٧ توضیح بدهند، انتشار این گزارش بحث مهم "انتخاب بین مصلحت و حقیقت" را درحوزه ی عمومی دامن زد. و بعضی در مورد تاریخ انتشار این گزارش به بنیاد خرده گرفتند و حتی بنیاد را متهم به غرض ورزی سیاسی کردند.

اینکه انتشار این گزارش فارغ از موضوع اصلی آن، یعنی جنایت یک دولت علیه بشریت، بحث مهم "انتخاب بین مصلحت و حقیقت" را در میان هواداران دموکراسی در ایران دامن زده، خود نتیجه ی مثبتی است. مسئولان بنیاد به دقّت این بحث را دنبال کرده و متوجه شدند که اکثریت کسانی که در این باره نظر داده اند، از محتوای گزارش اطلاعی ندارند و آن را نخوانده اند. برای روشن کردن اذهان و به امید تشویق عموم به ادامه ی این بحث، بنیاد برومند سالگرد صدور فتوای کشتار ٦٧ را وقت مناسبی برای انتشار ترجمه ی فارسی فشرده ی گزارش قاضی رابرتسون دانسته و به این مناسبت، با ادای احترام به یاد قربانیان این جنایت فجیع، متن مذکور را، در ضمیمه ی این خبرنامه، در اختیار عموم قرار می دهد.

بنیاد عبدالرحمن برومند در پیروی از این اصل تشکیل شده است که حقیقت بزرگترین مصلحت در سیاست است و تفکیک حقیقت از مصلحت در مقاطع مهم تاریخ سیاسی جهان و تاریخ سیاسی ایران حاصلی جز پیروزی شرّ بر حق نداشته است. و همین امروز که دوستانی برای دفاع از حقوق قربانیان کشتار ٦٧ به بنیاد خرده می گیرند، افراد دیگری آقایان موسوی و کروبی را آماج حمله های خود قرار می دهند که چرا با زیر پا گذاشتن مصلحت، حقایق را در باره ی کشتار و شکنجه در بازداشتگاه کهریزک بر ملا کرده اند. و همین امروز به نام مصلحت است که دادگاه های فرمایشی برای قربانیان کهریزک، مسئولیت آمران این جنایات را لوث کرده و تنها چند مأمور دون پایه را پشت درهای بسته و در خفا به پاسخگویی می خوانند.

باشد که گشایش این بحث، زمینه ساز پیروزی اصل حقیقت بر مصلحت در فرهنگ اخلاقی و سیاسی کشورمان گردد.

بنیاد عبدالرحمن برومند

متن گزارش جفری رابرتسون را اینجا بخوانید
www.iranrights.org

جامعه موازی ونقش جمهوری اسلامی ایران

2010-07-01T06:13:00.000-07:00

علی آزاد 30.6.2010
نقش رژیم اسلامی ایران در شکل دهی جامعه موازی در کشورهای غربی :
مسئله مهاجرات و پناهندگی در ابعاد میلیونی در سراسر جهان بخشی از تاریخ جهان معاصر میباشد. حکومتهای دیکتاتوری ، جنگهای خونین و بی پایان داخلی در کشورهای به اصطلاح "جهان سوم " و حمایتها و دخالتگریهای جانبدارانه ، لشکرکشی و اشغالگریهای کشورهای پیشرفته و امپریالیستی از یک سو و ازسوی دیگر گلوبالیزایسیون (جهانی سازی ) و لیبرالیسم اقتصادی سبب مهاجرت وپناهندگی بیش از 100 میلیون نفر در پنچاه سال اخیر شده است . بنا به اخرین امار 15 میلیون نفر هنوز نتوانستند جا ومکان امنی پیدا کنند و ههمچنان آواره وپناهجو می باشند . پدیده ای که علی رغم سختگیری های پلیسی و قانون مهاجرت همچنان در حال گسترش می باشد . از این جمعیت میلیونی تنها 10% امکان آن را می یابند که در کشورهای پیشرفته اقامت گزینند .
مشکل واقعی جابجایی انسانها نیست. این پدیده به خودی خود نه تنها منفی نیست ، بلکه در جهت غنای فرهنگی واجتماعی وژنتیکی ونژادی .... و یگانگی بشریت میباشد .
مشکل واقعی و جدی عدم جذب و یگانکی با جامعه جدید وتبدیل شدن به شهروندان واقعی میباشد. پد یده راسیسم و خارجی ستیزی ، ناسیونالیسم و مذهب گرایی در جامعه میزبان از یک سو و ازسوی دیگر دخالتگریهای مستقیم وغیر مستقیم دولتهای دیکتاتور وسرکوبگر ومرتجع از عوامل ایجاد این مسئله میباشند ، دولتهایی که خود عاملین اصلی پناهنده سازی ومهاجرت هستند مثل رژیم ایران ، پاکستان ، عربستان ، لیبی ، سوریه ،عراق ، ترکیه ..... این دولتها در عین حال در شکل دهی جامعه موازی خا رجی تبار در خارج از مرزهای خود نقش جدی بازی میکنند . این دو پدیده یعنی راسیسم کشور میزبان و ارتجاع اسلامی اگرچه در تقابل هم قرار دارند ولی لازم و ملزوم هم و دو روی یک سکه می باشند .
متاسفانه این دو نیروی مخرب بخش مهمی از صف بندهای سیاسی جامعه غرب را رقم می زنند.
تودهای عادی گسترده از طبقات مختلف در کشور های پناهنده پذیر که خطر این مرتجعین را درک میکنند ، نگران جامعه خود می باشند، و این نگرانی و بیزاری خود را به صورت حمایت از جریانات راست و راسیسم در انتخابات ...نشان میدهند
طیف چپ و ضد راسیسم از وحشت راست افراطی و تنفر از پدیده راسیسم ونابرای هایی که علیه این بخش از شهروندان روا میشود به کلی نقش نیروهای مرتجع واسلامیستها را نادیده میگیرد و در نتیجه تبد یل به نیروی خدماتی مرتجعین اسلامی میشود .
راه وسیاست درست و اصولی ، مبارزه جدی ومهار این دو نیروی مخرب و ضد اجتماعی است . امروز کمتر کسی را میتوان در اروپا و امریکا و جهان غرب یافت که منکر وجود پدیده جامعه موازی باشد. سیاستمداران ، جامعه شناسان ، متخصصین اموراجتماعی و مطبوعات درباره این معضل اجتماعی حرف زیادی می زنند اما کمتر به نقش و عمل کرد نقش آفرینان واقعی آن می پردازند وفقط بطور هدفمند و برای مقاصد سیاسی به قربانیان این پدیده پرداخته میشود . در این مقاله سعی میشود به نقش آفرینان این پدیده بخصوص جمهوری اسلامی ایران پرداخته شود .
»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
1 ـ چگونه جامعه موازی شکل میگیرد ؟
2 ـ نقش وعملکرد دولت و سفارت جمهوری اسلامی ایران در این پروسه چیست ؟
3 ـ رژیم اسلامی ایران چه منافع واهدافی در شکل دادن جامعه موازی وحاشیه نشینی مهاجرین وخارجی تبارها در غرب دارد ؟
4 ـ موضوع کار رژیم ایران چه گروها یی از مهاجرین می باشند ؟
5 ـ ابزار کار پیشبرد این سیاستها چیست ؟
6 ـ نمود بیرونی و محصول این تلاشها وسرمایه گذاریهای رژیم اسلامی چه بوده است .
»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»

جامعه موازی چگونه شکل میگیرد ؟
پناهنده و مهاجر چه به میل خود و چه به اجبار آوارگی را پذیرفته باشد ، قدم در راهی میگذارد که پیش رو آِینده ای با امیدها و آرزوها برای زندگی جدید نمایان است و پشت سر ، گذشته ای با خاطرات تلخ وشیرین اما سپری شده ، که بخشی از وجود وشخصیت او تشکیل میدهد و تا پایان عمر نیز باقی میماند. این پدیده دوسوی نگری در طول زندگی پناهنده و یا مهاجر با او همراه است. و فقط ارزیابی ونگاه و نگرش منفی و یا مثبت به گذشته وحال دائماً در حال تغییر میباشد. نگاه پناهنده یا مهاجر به آینده وجامعه جدید در طول زندگی و تجربه روزمره او کم کم به واقع بینی می گراید و در بسیاری به نا امیدی وبدبینی بدل میشود . زیرا نیروهای بازدارند هر لحظه به اشکال مختلف به او یاداور میشوند که :
"در این سرزمین تو خارجی هستی ولو اینکه دیگر پایت به کشوری که از ان گریخته ای نرسد . فرزندانت نیز نسل دوم خارجی وهمینطور نسل سوم وچهارم... خارجی وخارجی تبارباقی می مانند. هویت خودت را فراموش نکن جای تو در حاشیه جامعه است "
پدیده راسیسم وخارجی ستیزی چه در شکل دولتی وچه درقالب احزاب راست افراطی وسیستمهای نادرست ولو از سر خیرخواهی مانع یکی شدن پناهنده یا مهاجر با جامعه میزبان می باشد .
نگرش قالب در پناهنده ومهاجر به گذشته وانچه پشت سرنهاده جهنم وپیشرو واینده سراب وتوهم است. در کشاکش این دو نگاه است که بحران بی هویتی شکل میگیرد. عناصر سرکوب وارتجاع در گذشتهء پناهنده و مهاجر در قالب مذهب و ناسیونالیسم وعظمت طلبی برای شکل دادن یک هویت کاذب همچون کرکسان بالای سر شکار خود می چرخند. دوفاکتور بازدارنده راسیسم و ارتجاع مذهبی موتور وتسمه نقالهء انتقال مهاجرین وپناهندهگان به حاشیه جامعه هستند ، یکی با نیروی مخرب دافعه درحال دفع پناهنده ومهاجر از جامعه میباشد و دیگری با نیروی مخرب جاذبه در حال جذب انها در جامعه موازی می باشد. به همین سبب در دل اکثر شهر ها ی بزرگ وپایتخت های اروپا بیقوله ها و گتوهایی به وجود آمده اند که نمونه آن را در کابل ومزازشریف ، اسلام اباد یا کراچی ، قونیه ، قم ، کربلا ، مونگشی دو ....می توان یافت . یک جامعه خارجی وخارجی تبار موازی جامعه رسمی ، با کارکردهای متفاوت و متضاد و منطبق با شریعت وفرهنگ واخلاق گذشته یا حتی معتقد ترو متدین تر از گذشته و نسل قبلی در کنار جامعه سکولار به تولید و باز تولید خود می پردازد . جامعه ای مذهبی مطابق با شریعت و موازی با جامعه رسمی در حاشیه جامعه بااستاندارد حلال زندگی میکند ، به حفظ حجاب خود می پردازد ، با قوانین شرع عقد ونکاه و صیقه جاری میکند و برای خلاصی ازسیستم اموزشی مدارس عمومی مدارس ومهد کودک های مذهبی خصوصی خود را دایر میکند . ودر حاشیه جامعه به عبادت مشغول است وخلاصه با فرهنگ اسلامی وقوانین شرع زندگی میکند وسرانجام در گورستانی جدا درحاشیه گورستان های رسمی به سبک اسلامی به خاک سپرده میشوند .
وبه این صورت یک جامعه کوچک وحاشیه ای وغیر رسمی در کنا ر جامعه رسمی به تولید وباز تولید نهادهای اجتماعی خود میپردازد . پدیده ای که در تمامی شهرهای بزرگ اروپا می توان به راحتی یافت .
»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
نقش وعملکرد دولت وسفارت اسلامی ایران در این پروسه چیست ؟
جمهوری اسلامی ایران با صرف میلیاردها دلار در جنوب لبنان ، جنوب عراق ، افغانستان ، فلسطین ، مصر ، عربستان ، یمن ، پاکستان ، ترکیه و در تمامی کشورهای عربی و مسلمان توانست یک جامعه موازی شیعه یا حتی سنی ، ناراضی و در عدم تطابق با جامعه رسمی ولی طرفدار ومطیع خود ایجاد کند . بهره برداری سیاسی از این تجربه های موفق در معادلات سیاسی و باج خواهی های موفقیت امیز انگیزه ای است برای گسترش آن در سایر نقاط جهان از جمله جهان غرب . حضور ویروس گونه جمهوری اسلامی در کا نونهای بحرانی همواره بقای آن را تضمین کرده وهمچنان این سیاست را در ابعاد جهانی پیش می برد. حکومت اسلامی ایران خود محصول بحران جنگ سرد وسیاست کمربند سبز میباشد . از این جهت است که بحران افرینی در داخل وخارج کشور کشتی نجات جمهوری اسلامی میباشد. حضور فعال وعلنی حکومت اسلامی در جهان غرب از وقتی جدی شد که غرب با مدرات خواندن دولت رفسنجانی و در پیش گرفتن باب دیالوگ انتقادی فضای سیاسی و دیپلماتیک را برای حضور جمهوری اسلامی در غرب میسر نمود . رژیم ایران نیز مقدمات سیاسی، تشکیلاتی ، پلیسی و تبلیغی حضور خود درجهان غرب را تدارک دید . به همین سبب ناگهان 12 سازمان فعال خارج کشوری وبین المللی از قبیل مجمع جهانی اهل بیت ومجمع جهانی تقریب اسلام وسازمان تبلیغات اسلامی وانجمنهای اسلامی دانشجویی ..... در سال 1371 (1992) به دستور رهبر ادغام شدند و سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامی را به وجود آوردند .این نهاد مستقیماً زیر نظر رهبر خامنه ای ، وزیر ارشاد و وزیر امورخارجه هدایت میشوند و هریک وظیفه بخصوص خود را که شامل تبلیغات ، فعلیتهای دیپلماتیک ، سرویسهای اطلاعاتی وترور وسرکوب مخالفین در خارج از مرزها را پیش میبرند .
ترور مخالفین رژیم ایران در دوره رفسنجانی اگرچه زمینه ساز زد و بندهای بین ایران وغرب شد اما به شدت افکار عمومی را علیه سیاست مماشات جویانه با تروریستها برانگیخت بخصوص رای دادگاه میکونوس وترور ناشرین کتاب ایات شیطانی .... ازاین جهت غرب ناگزیرشد فعالیتهای جمهو ری اسلامی را در کشورشان محدود وکنترل کند .
روابط غرب با جمهوری اسلامی از زمان خاتمی ( 1376 تا1384 ) دگرگون شد. سیاست تنش زدائی وگفتگوی تمد نها فضای سیاسی و دیپلماتیک را برای حضور جمهوری اسلامی درکشورهای غربی میسر نمود. از این زمان فعالیتهای پنهانی رژیم به صورت علنی و قانونی و مستقل درآمد ودروازه های غرب بروی محصولات فرهنگی ایران که عموماً برای خارج از کشور تولید می شد از قبیل فیلم ، کنسرت و موزیک ، نمایشگاهای مختلف هنری مثل کتاب نقاشی وعکاسی ، سخنرانی و کنفرانسهای جنجال برانگیز .... به عنوان کاروان های فرهنگی با اسقبال روبرو شد . در کنار این نوع فعالیت های هنری ومردم پسند دونهاد مذهبی اختاپوس نشان یعنی مجمع اهل بیت وجمع تقریب اسلام با بودجه های کلان وکادرهای حرفه ای و اموزش دیده از ملیتهای مختلف عراقی ، افغانی ، پاکستانی ، سوری ، فلسطینی ، ایرانی ... با استخدام وکلا ی مجرب به شکل سیستماتیک و متناسب با قوانین وعرف آن کشورها با هماهنگی سفارتخانه ها و همچنین به کمک و یاری لابی های رژیم در نهادهای مختلف فرهنگی وشهرداری... شروع به فعالیت نمودند . لازم به یاداوری است مجمع جهانی اهل بیت بیش از 60 شعبه در سراسر جهان از جمله در بساری از کشورهای غربی انگلستان ، ،ایتالیا ، اطریش ، سوئد ، المان ، بسنی ، یونان ، البانی ، مجارستان ، بلغارستان ،استرلیا ، ترکیه ، کانادا، دانمارک ،هلند، فنلان ....... شعبه ، مسجد ، کلوب و غیره دایرکرده است در مدت کوتاهی ده ها مسجد ومدرسه خصوصی اسلامی وانجمن وکلوب اسلامی مثل قارچ در دل گتوهای خارجی نشین سر براورده اند .مسجد امام علی و مدرسه امام علی ، حسینیه امام حسین ... ودسته های سینه زنی ونماز جمعه ، دفتر عقد و طلاق وصیقه ... در اکثر کشورهای اروپا یی دایرشد. و بعد از مدت کوتاهی اخوند ومنبر و افتابه ... هم به آن اضافه شد و درکنار انها صدها سایت اینترنتی ، ده هاهزار جلد کتاب وصدها نشریه به زبانهای مختلف ، ده ها فرستنده رادیوئی و کانال تلویزیون سراسری وماهواره ای ومحلی با بودجه های کلان مالی صرف این پروژها شد. به این امید که بتواند در درون گتوهای مناطق بحرانی جا ومکان وتشکیلاتی مثل حزب الله لبنان وجیش مهدی در عراق وحزب اسلامی گلبدین حکمتیار افغانستان ، حماس فلسطین و الحوثی یمنی ...... ایجاد کند ودر شرایط بحرانی از انها استفاده ابزاری کند. همانگونه که در لبنان وفلسطین وعراق وافغا نستان عمل کرد.
جهان غرب انچنان از اصلاحات سرو دم بریده و توخالی خاتمی و رژیم ایران ذوق زده شد ، که به رژیم بربر ایران اجازه داد تا بدون هیچ مانعی بساط بربریت و شریعت را در مناطق بحرانی برای شکل دادن جامعه موازی و درست کردن شهرک هایی با مدل بیروت ، نجف ، قم و قندهار در دل پایتختهای اروپایی بگسترد.
مسجد امام علی در کپنهاک یک نمونه از ده ها نمونه مشابهی است که در امریکا و کانادا ، استرالیا و المان ، انگستان ، سوئد ، هلند.... به وجود امده است .
سفارت ایران در دانمارک در دوره خاتمی در سال 2001 توانست در دل گتوی کپنهاک به مبلغ 8 ونیم میلیون کرون زمینی را برای ساخت مسجد خریداری کند . هرسال صدها هزار دلار خرج مراسم سینه زنی ودعا وشرعیات وسورچرانی وجاسوسی میکند . در حال حاضر برای ساخت این مسجد بیش از 70 میلیون
کرون سرمایه گزاری کرده است .
جمهوری اسلامی وسایر کشورهای ارتجاعی با همکاری نیروهای واپسگرا با هزینه کردن میلیونها دلار به تبلیغ و ترویج قوانین شریعت و تاسیس نهادهای مذهبی و سازماندهی نیرو در دل گتوهای خارجی نشین می پردازد . این نهادهای مذهبی با کادرهای حرفه ای و آموزش دیده از رنجها ، بی عدالتی ها ، و تبعیض ها و مشکلات اجتماعی از قبیل بیکاری ، فقر ، خارجی ستیزی ...کاملا اگاه هستند به همین جهت سعی بر سوار شدن بر جنبش نا راضیان اجتماعی و کانالیزه کردن و منحرف کردن آن به سمت جنگ و نفرت مذهبی و قومی و استفاده ابزاری جهت و زد وبندهای سیاسی وباج خواهی دارند.
»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»

ـ رژیم اسلامی ایران چه منافع و اهدافی در شکل دادن جامعه موازی وحاشیه نشینی مهاجرین و خارجی تبارها در غرب دارد ؟
جمهوری اسلامی ایران یک رژیم ایدئولوژیک می باشد . اسلام و قوانین شریعت اساس و توجیح فکری این ایدئولوژی است . از این جهت جامعه ارمانی آنها جامعه 1400 سال قبل یعنی صدر اسلام میباشد . بسط وگسترش اسلام در سراسرجهان بعلاوه صدور انقلاب اسلامی از اهداف بی پرده همه رهبران وسیاستمداران جمهوری اسلامی بوده وهست و فقط در شرایط و موقعیت نامناسب ،مصلحت در این میبینند که قدری کوتاه بیاینند . از این جهت گسترش اسلامگرایی در غرب یک بخش از اهداف اشکار رژیم ایران میباشد.
اسلام سیاسی و شیعه بخش دیگری از هویت جمهوری اسلامی است که به عنوان بدیل سیاسی در کانون بحرانهای سیاسی ظهور میکند . این حلقه واسطه ای است که منافع لاهوتی رژیم را با منافع ناسوتی اش پیوند میدهد و سبب قبضه کردن قدرت سیاسی و ثروتهای افسانه ای برای سران رژیم ایران شده است . این بخش از ایدئولوژی رژیم ایران در عرصه بین المللی مخالفان و رقبایی اسلامی دارد . ازجمله عربستان سعودی و کشورهای عربی ، ترکیه ... در این رقابت ارتجاعی زندگی وشیره جان میلیونها انسان مکیده شده و میلیاردها دلار هزینه تبلیغات و نهاهای مذهبی میشود. حضور جمهوری اسلامی ایران در غرب بخشی از این اهداف رقابتی نیز می باشد .
حیات وحتی نطفه جمهوری اسلامی با بحران وبحران افرینی گره خورده است این پدیده نوزاد حرامزاده بحران جنگ سرد ودکترین کمربند سبز می باشد . اما از انجایی که ساختار سیاسی ، ایدئولوژیکی و فرهنگی آن با جامعه و اگاهی سیاسی و اجتماعی اکثریت مردم بخصوص جوانان و زنان و تودهای شهری در تضاد میباشد ، دائماً در بحرانهای درونی و در وضعیت جنگی و اماده باش قرار دارد ، به عبارت دیگر روزانه زندگی میکند . به این امید که بتواند با بحران افرینی و حضور در مناطق بحرانی هم مشکلات داخلی را سرکوب کند وهم سیاست باج خواهی در عرصه بین المللی را پیش ببرد . به همین سبب است که در اکثر کانونهای بحرانی جهان جمهوری اسلامی ایران حضور فعال دارد .
از زمانی که امکان حضور جمهوری اسلامی در کشورهای غربی فراهم شد سازمانگران اموزش یافته با چمدانهای پول به صورت قانونی وغیرقانونی در مناطق بحرانی در شهرک ها و گتوهای خارجی ومسلمان نشین دست بکار شدند.در حالیکه حضور این مرتجعین در کانون بحران زمینه ساز تعرض احزاب راست و
دولتهای غربی برای باز پس گرفتن دستاورهای دموکراتیک وآزدی های فردی واجتماعی شهروندان می شود . پلیسی کردن زندگی خصوصی مردم ، مجموعه قوانینی که به بهانه مبارزه علیه تروریسم در تمامی کشورهای غربی تصویب شد تا خشونت پلیس و تصویب واجرای قوانین ضد مهاجرت و راسیسم دولتی را به بهانه حضور خطرناک این مرتجعین توجیح کنند.
جمهوری اسلامی و دیگر نیروهای ارتجاعی فقط اسلام گرایی را در غرب گسترش نداده اند ، بلکه ساختار سیاسی ، فرهنگی و دولت مطلوب خود را نیز برجهان وشهروند غربی تعمین داده اند . به همین علت هرچه حرمت شهروندان در اروپا شکسته میشود ونقض حقوق بشر گسترده وجدی تر میشود فریاد هورا کشیدن جنایتکاران ودیکتاتورها در ایران گوش فلک را کر میکند . این استراتژی همه نیروهای مرتجع است هدف جمهوری اسلامی و سایر مرتجعین و تروریست فقط نابودی چند ساختمان یا گرفتن جان چند صد نفر انسان نیست ، بلکه نابود کردن دستاوردهای دمکراتیک وآزادی خواهانه و حقوق وحرمت انسانی است که مردم غرب بیش از 250 سال برای ان مبارزه کرده اند . این دشمی دیرینه آخوندها واسلامگرایان بوده است . اگر اسلامی کردن جهان یک رویا واتوپی بیما ر گونه اسلامگرایان وجمهوری اسلامی ایران باشد ، اما شیوه های سرکوب گرانه کشور داری به سبک اسلامی اتوپی و رویا نیست بلکه یک واقعیت و خطر جدی برای شهروندان غربی است .
»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
4 ـ موضوع کار رژیم ایران چه گروها یی از مهاجرین می باشد ؟
بیش از سه ده ، حکومت اسلامی به سرکوب خشن و اعدام دها هزار نفر و شکنجه و زندان مبارزین ، مخالفین ، کمونیستها ودگراندیشان ،اقلیتهای مذهبی و ملی ، فعالین کارگری و صنفی ، زنان ودانشجویان مشغول است . همچنان بی وقفه جوخه های اعدام وشکنجه گاهای رژیم قربانی می گیرد .
در نتیجه این سیاستهای جنایتکارانه و غیر انسانی بیش از سه میلیون ایرانی ناچار به مهاجرات به سراسر جهان شده اند ، وهنوز هم این مهاجرت در ابعاد گسترده ادامه دارد ، هنوز هم کمپ های پناهندگی مملو از ایرانیان پناهجو می باشد . و هر روز هم بر تعداد انها افزوده میشود .
این جمعیت گریخته از جهنم حکومت اسلامی نه علاقه ای به رژیم اسلامی دارد و نه علاقه ای به فرهنگ و باورهای مذهبی انها .از این جهت هدف رژیم ایران ، جذب این جمعیت وبرآوردن نیازهای فرهنگی و دینی آنها نیست . برای تعداد اندکی مزدور و خود فروخته و کارکنان سفارتخانه و غیره هم چنین نیازی نیست ، زیرا ریش این جماعت در ایران در گرو مامورین اطلاعات است. حساب و کتاب انها به گونه دیگری پرداخت میشود .
موضوع کار رژیم پناهندگان و مهاجرین و خارجی تبارهای غیر ایرانی مثل لبنانی ، عراقی ، افغانی ، پاکستانی ، فلسطینی واسلامیستهای طرفدار ایران و اسلام سیاسی و بنیادگرایان می باشند . به همین سبب اکثر فعالین و اعضاء و گردانندگان این مراکز از همین گروه میباشند .
رژیم ایران مرکز ویژه ای را درقم زیر نظر حوزه علمیه برای اموزش وپرورش کادر ایجاد کرد است . از میان مسلمانان غیر ایرانی ، طلبه و دانشجوی اسلامی گزینش میکنند وپس از پایان این دوره به استخدام مجمع اهل بیت ونهادهای مشابه در می ایند و با حقوق و مزایای عالی آنها را روانه محل ماموریت میکنند یا حتی بدون پاسپورت از طریق شرکت هواپیمایی ایران ایر به عنوان پناهجو وارد اروپا میشوند . کم نیستند افرادی که سالها در ایران به عنوان پناهنده زندگی کرده اند وهیج مشکلی هم در ایران نداشته ولی به کشورهای اروپای پناهنده شده اند وهمچنان رابطه خوب و همکاری نزدیکی با سفارت ایران دارند .
این کادرهای اموزش دیده پس از استقرار در محل فعالیت خود با همکاری سفارت ایران ، نهادها و تشکلهایی مانند های حزب الله لبنان ،حماس وجهاد اسلامی فلسطین ، گروهای شیعه عراقی ، گروهای شیعه افغانی وپاکستانی و سایر گروهای بنیادگرای طرفدار جمهوری اسلامی ایران ، با پول وامکانات رژیم ایران به فعالیت وسازماندهی وایجاد نهادهای مذهبی از قبیل مسجد ، مدارس خصوصی اسلامی ، کلوپ و انجمنهای مختلف اسلامی ، تورهای زیارتی به ایران وحج ، اعزام دانشجوی اسلامی به ایران و تبلیغات وسیع و پرهزینه مانند کانال رادیو و تلویزیون ، نشریات و کتاب به زبانهای مختلف .... را می پردازند. مخاطبین این نهادها نیز همین گروهای مهاجر وپناهند گانی هستند که از عراق یا لبنان ، افغانستان، سوریه و مناطق اشغالی فلسطین ...گریخته اند
»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
5 ـ ابزار کار پیشبرد این سیاستها چیست ؟
اولین ومهمترین ابزار پول و سرمایه کلان است که خرج این نوع فعالیت ها میشود دهها نهاد دولتی و مذهبی در تامین بودجه نقش دارند از جمله وزارت خارجه ، وزارت ارشاد ، وزارت اطلاعات ، مجمع اهل بیت ، مجمع تقریب ، بیت رهبر اوقاف .... به صورت مستقیم ازاین پروژها حمات میکنند . ودر صورت احتیاج از صندوق ارزی کشور ، شرکتهای تجاری و نفتی ، بانکها وموسسات مالی... مشکلات مالی این پروژه ها را برطرف میکنند .
جمهوری اسلامی ایران ارتجاع و تروریست سخاوتمند میباشد . وبرای این نوع پروژه میلیاردها دلار خرج میکند. رژیم ایران بیش از 20سال است که سالانه چند میلیون تن نفت مجانی وارزان قیمت به سوریه میدهد تا بتواند در لبنان حضور داشته باشد . ایران در سی سال گذشته برای کمک به حزب الله وبازسازی لبنان 18میلیارد دلار هزینه کرده است . حیات جمهوری اسلامی به این نوع پروژه های سیاسی وبحران آفرین گره خورده است و چنین سرمایه گذاری های نا متعارف برای سرپا نگه داشتن این رژیم نامتعارف امری طبیعی و ضروری است .
ابزار دیگر رژیم ایران دیپلماسی باج خواهی وباج دهی است . این نوع دیپلماسی غیره متعارف گاه انچنان زننده و شرم آور است که برای دولتهای غربی مشکل ساز وسبب افتضاح سیاسی میشود . اما برای مشتی راهزن وباج بگیر پیروزی تلقی میشود . از این جهت سفارتخانه ها و دیپلماتهای جمهوری اسلامی مستقیما در این پروژه ها نقش دارند ، بدون بند وبست و معامله پرسود و باجهای کلان به دولتهای غربی حضور آنها در غرب غیر قابل تحمل است . در واقع سفارت جمهوری اسلامی صاحب اختیار ومسئول اصلی این پروژه ها می باشد .
دو نهاد دولتی و بین المللی رژیم مجمع بین المللی اهل بیت و مجمع جهانی تقریب اسلام کارهای تدارکاتی ، سازماندهی ، تبلیغاتی ، تحقیق و شناسایی شیوه های مختلف دورزدن قانون ، پیدا کردن لابی های بومی در نهادهای مختلف و سازماندهی ارگانهای مختلف را به عهده دارند .
مسجد امام علی ومدارس خصوصی .
مسجد برای جمهوری اسلامی پیش از هرچیز یک کلوب سیاسی و ایدئلولوژیکی است . تجربه نیم قرن دام گستراندن در مسجد واستفاده ابزاری از آن ، از جاسوسی تا زندان و شکنجه و تجاوز در مساجد ایران به امری عادی بدل شده است . سران رژیم اسلامی از خمینی وخامنه ای وسایر اخوندهای ریز ودرشت در سخنرانی های خود گفته اند "مسجدی که سیاسی (البته طرفداران خودشان ) نباشد مسجد نیست وعبادت دران مسجد در نزد خدا قبول نخواهد بود " منطق جمهوری اسلامی "اسلامی که سیاسی نباشد اسلام امریکایی است". بنابرین مسجد یک مکان مقدس برای عبادت ونیایش مثل کلیسا در اروپا وغیره نیست ، بلکه یک پایگاه سیاسی واگر لازم باشد به عنوان پایگاه نظامی نیز استفاده می شود.
مدارس خصوصی شیعه که به همت سفارت اسلامی واهل بیت در بسیاری از کشورهای اروپایی به وجود امده اند تنها یک نهاد پرورشی نیست ، بلکه یک نهاد تبلیغاتی وسیاسی برای اهداف سیاسی و کانالی برای ارتباطات اجتماعی و حضور جمهوری اسلامی در مراکز اموزشی و فرهنگی کشورهای غربی میباشد . مبلغ و مروج قوانین شریعت اسلام در قبال قوانین عرفی و شهروندی است . بهر صورت یک مومن مسلمان زمانی برای این تناقض پا سخی میطلبد که کدام قانون بردیگری ارجعیت دارد؟ اگر قانون عرفی مخالف قانون شریعت باشد تکلیف او چیست ؟ مساجد ومدارس وسایر نهادهای مذهبی مرتجعین وجنایتکاران رژیم اسلامی پاسخ به این تناقض را اماده دارند ، " البته که شریعت مقدم است ". این پاسخها فقط در جامعه موازی میتواند مادیت یابد و بدون چنین پایگاهی این پاسخ به یک جوک شبیه است .
جامعه موازی نیز بدون چنین نهادهایی حد اکثر یک جامعه حاشیه ای است که شانس ان را دارد که همراه با مبارزات عمومی و کارگری در جامعه به قلب مبارزات آزادی خواهانه وعدالت جویانه وبرابری طلبانه وسوسیالیستی بدل شود . در تمام طول تاریخ بشری اقشار محروم و زجردیده موتور تحولات اجتماعی ونیروی تا به اخر انقلابی بوده اند و منا طق محروم قلب این تحولات اجتماعی بوده است و هنوز هم میتواند باشد ، اما جامعه موازی قلبی مرده ، روح و مغزی تاراج شده و ایزوله شده در درد ورنج خویش به عبادتگاه و جولانگاه جنایتکاران ، مرتجعین وستمگران ، باجبگیران وتروریستها بدل میشود.

««««««««««««««««««««««««««««««
ـ نمود بیرونی و حاصل این تلاشها وسرمایه گذاریهای رژیم اسلامی چه بوده است .
موفقیت جمهوری اسلامی در شکل دهی یک جامعه موازی در لبنا ن و عراق و فلسطین و تبدیل انها به دولتی د ردرون دولت سبب شد تا بتواند در معادلات بین المللی ومنطقه ای به بازی گرفته شود و نقشی ایفا نماید . امروز غرب به نقش واهمیت جمهوری اسلامی در این منطقه بحرانی واقف است از این جهت جمهوری اسلامی با دست باز به سیاستهای باج خواهی وگروگان کشی وزیاده خواهی خود ادامه میدهد .
ازسوی دیگر جمهوری اسلامی از همان ابتدا برای سرکوب وکشتار مخالفین در داخل وخارج نیاز مند سکوت جامعه جهانی در قبال این جنایتها بوده است .اما این جنایتها چنان اشکار و نفرت انگیز وشرم اور بوده اند که افکار عموی دنیا اجازه چنین سکوتی را نمی داد . جمهوری اسلامی با در پیش گرفتن دو دهه سیاست ترور علنی و اشکارمخالفین و حتی شهروندان اروپایی در مقابل چشمان مردم به کشتار و ترور مخالفین در شهرها و پایتخت های اروپایی دست زده است . ده ها نفر در اروپا قربانی تروریستم دولتی رژیم اسلامی شده اند و در اکثر موارد تروریستها بدون مشکل به پایگاهای خود در تهران بازگشته اند .
سکوت وعدم واکنش جدی غرب در مقابل تروریسم اسلامی ایران صرف نظر از انگیزه های اقتصادی که البته مهم نیز میباشند ، اما انگیزه مهمتر ازادی گروگانهای اروپایی در لبنان بوده که سبب معامله با دولت ایران شده است . به عبارت روشنتر جمهوری اسلامی ایران آزادانه مخالفین خود را در شهرهای اروپا به گلوله میبندد و پلیس اروپا تروریستها را تا فرودگاه بدرقه میکند ویا حد اکثر چند نفر را بازداشت میکند تا درفرصت بعدی معامله کنند. و تروریستهای لبنانی وایرانی مانند یک قهرمان از سوی مقامات رژیم استقبال میشوند.نمونهای زیادی از این دست وجود دارد .
اما در مقابل افکار عمومی مردم اروپا به شدت علیه سیاست مما شات جویانه سیاستمداران اروپایی برانگیخته شد واین را توهینی به کشورشان تلقی کردند . مطبوعات گزارشهای کامل ترور ها را باز گو کردند و همه اینها سبب شد تا دولتمداران وسیاستمداران اروپایی جدی تر در مقابل تروریسم اسلامی ایستادگی کنند . وان را بطور موقت در محدوده اروپا محار کنند .
اینها محصول سرمایه گذاری در لبنان و کشورهای مسلمان بود .اما رژیم ایران در غرب پروژه دیگری دارد
این پروژه ها زود بازده نیستند شاید عمر جمهوری اسلامی کفاف ندهد ، اما این پروژها چون استخوان لای زخم جامعه اروپای باقی میمانند و مرتجعین دیگر از ان بی نصیب نمی مانند . با این حال به روشنی می توان رد پا وعمل کرد تا کنونی این سیاست ها را در جامعه اروپا دید . برای نمونه توجه شما را به نمونه هایی از اجرای قوانین شریعت با ملاکهای قانون ایران در کشورهای غربی جلب میکنیم.
در
تمامی قوانین ارتجاعی شریعت در مورد ازدواج و طلاق با اجازه دولتهای غربی در اروپا وغرب سالهاست به صورت کامل اجرا میشود . چند هزار نفر شهروند اروپایی ، کانادایی و غربی به خاطر ازدواج با ایرانی و احتمالا برای بازدید خانواده خود ناچار شده اند به مسجد علی نزد اخوند بروند و به ناچار بگویند ما مسلمان شدیم و عقد اسلامی میخواهیم .. و سپس اسم خود و فرزندان خود را عوض کنند ، وحتی برای مسافرت کم دردسرتر ملیت دوگانه ایرانی انتخاب کنند . اینها همه توهین و تحقیر به شهروندان غربی برای یک بازدید چند هفته ای از خانواده خود میباشد . صدها نفر به زور مسلمان شدند و هویت وملیت ، دین وحتی اسم خود را عوض کرده اند . مسئله ای به این بزرگی به غرور کدام دولت برخورد ؟ کدام یک از رسانه های آزاد این توهین به وجدان بشریت را منعکس کرد اند؟ چه کسی به این توهین اعتراضی کرد و یا میکند ؟ در قلب اروپا قوانین شریعت را در زندگی مردم به اجرا میگذارند و ان را قدم به قدم تا اطاق خواب مردم بسط میدهند .
حیوانات را برای زجر کشی بیشتر حلال میکشند وبه این هم راضی نیستند استاندارد حلال را به عنوان اسداندارد رسمی در کنار اسداندارد بین المللی و اروپایی رسمیت داده اند . وباید منتظر کرم حلال ، پوشک حلال و مداد ، خودکار، کاغذ و غیره حلال بود . صیقه وچند همسری غیر رسمی وختنه ، حجاب ، پدر سالاری وزنانه مردانه کردن مجالس غیره.. را به عنوان تفاوتهای فرهنگی در جامعه چند فرهنگی رسمیت داده اند . به نام کارنوال عاشورا دسته های سینه زنی ونوحه خوانی وخود ازاری در خیابانها راه می اندازند . در خیابانها ومیدانهای اصلی شهر و پارکهای پر رفت و امد نماز جماعت برگزار میکنند. درمراکز عمومی اموزشی واداری ومحل کار طلب وقت نمازو مکانی برای نمازخانه میکنند .کودکان را از استخر رفتن و ورزش کردن به خاطر دوش گرفتن محروم میکنند . با تقویم مذهبی خود در کنار تقویم رسمی تعطیلات ،اعیاد وروزهای رسمی خود را برگزار میکنند . مدارس ، مهدکودک و کلوب مذهبی با سلیقه و فرهنگ خودشان برپا کرده و در کنار ان مدارس قران ، تعلیمات اسلامی وقوانین شریعت اموزش میدهند .
آیا دولتهای غربی نمی دانند زیر گوش انها قوانین شریعت اجرا میشود و ان را قدم به قدم تا اطاق خواب مردم بسط داده اند ؟
ایا این مناسبات و روابط دیپلماتیک است ؟ یا باج دهی به راهزنان و قلدران ؟ اگر چنین روابطی عرف دیپلماسی جهان فاسد است . پس باید حداقل دو جانبه باشد . آیا جمهوری اسلامی اجازه میدهد غربی های مقیم ایران برای مثال یک قصابی داشته باشند که خوک ذبح کند ؟ ایا یک مغازه در سراسر ایران میتوان یافت که مشروب بفروشد ؟ یک کلوب وانجمن فرهنگی اروپایی و غیر اسلامی در ایران اجازه فعالیت دارد ؟ مترجم بودن در سفارتخانه های خارجی ممکن است هرلحظه به اتهام جاسوسی مبدل شود . یک دیپلمات زن اجازه دارد بدون روسری وحجاب اسلامی وارد ایران شود ؟
لباسهایی که مد غربی داشته باشد از تن مردم در میاورند همین چند روز پیش اجناس چند مغازه را به خاطر اینکه لباسهای مدل غربی یا نوشته لاتین داشتند از بوتیکها جمع اوری کردند.
چرا باید به یک رژیم بربر این همه امتیاز حقارت بار یا به عبارت دیگر باج داد ؟ از انها می ترسند ؟ دولتهایی که شوروی و بلوک شرق را اجازه نفس کشیدن نمی دادند ،این همه کرنش در مقابل یک رژیم درحال فروپاشی چه مفهومی دارد ؟
به نظر میرسد فقط داشتن منافع مشترک وهمسویی باهم ولو مقطعی توجیح کننده این باج دهی باشد ویا باید باور کرد این رژیم مطابق خواست انها میباشد و محصول خودشان است و خواهان سوار کردن از این دست جانوران بر گرده مردم در سایر کشورهای اسلامی هستند .اما به شرط اینکه افسار این جانوران در دست دولتهای غربی باشد، ویا این بربرها چوب لای چرخ آنها نکنند . اگر برای دولت خاتمی و اصلاح طلبان حکومتی ممکن نشد به رفسنجانی یا قالیباف میانه روهم راضی میشوند .
علی آزاد 30.6.2010

زیر نویس
مجمع جهانی اهل بیت در سال 1372 رسما با تایید خامنه ای در تهران آغاز به کار کرد وحوزه فعالیتهای آن در خارج کشور میباشد . در سال 1375 این نهاد با 12 نهاد مشابه رژیم ازجاسوسی وترور تا پولشویی و تبلیغات .... به دستور رهبر در هم ادغام شده اند و "سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامی " به وجود امد . این نهاد هم مستقیم زیر نظر رهبر ، وزیر ارشاد ، وزیر امورخارجه و رئیس مجمع اهل بیت و رئیس مجمع تقریب اسلام ....هدایت میشود و هرسال از بودجه عمومی کشور مثل سایر نهادهای دولتی پول و امکانات میگیرد . علاوه براین اهل بیت نه تنها از بودجه وامکانات سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی استفاده میکند خود این نهاد دولتی مستقیم ومستقل بوجه جداگانه میگیرد .
زیرنویس 2
گزارش سال ۲۰۰۹ اداره امنیت داخلی آلمان (Verfassungsbericht) روز چهارشنبه (۲۳ ژوئن،۲ تیر) در برلین انتشار یافت.

اداره فدرال امنیت داخلی آلمان، که Verfassungsschütz خوانده می‌شود، هر سال با انتشار یک گزارش مسائل امنیتی آلمان، فعالیت گروه‌های تندروی چپ و راست، امکان نفوذ سرویس‌های جاسوسی خارجی و همچنین نحوه فعالیت گروه‌‌های سیاسی خارجی را در خاک آلمان موشکافی می‌کند.

مراکز تبلیغاتی جمهوری اسلامی

در گزارش سال ۲۰۰۹، بارها از ایران نام برده شده است. در صفحه ۲۳۶ این گزارش ۳۲۴ صفحه‌ای، جمهوری اسلامی ایران متهم می‌شود که می‌کوشد از طریق نهادها و انجمن‌های وابسته به خود، شیعیان ساکن آلمان را زیر نفوذ بگیرد. در این بخش می‌خوانیم:«در آلمان، مراکز و سازمان‌های متعددی تحت فرمان رهبری جمهوری اسلامی عمل می‌کنند. این سازمان‌ها وظیفه صدور انقلاب را با تفسیری که حکومت ایران از اسلام دارد، در سطح جهان به عهده دارند.»

اداره امنیت داخلی آلمان از "مرکز اسلامی هامبورگ" و مسجد امام علی که وابسته به این مرکز است به عنوان بزرگترین مرکز وابسته به حکومت ایران نام می‌برد و می‌نویسد:«این مرکز، در کنار سفارت جمهوری اسلامی، بزرگ‌ترین مرکز نمایندگی ایران در آلمان و یکی از مهم‌ترین مراکز تبلیغاتی آن در سراسر اروپا است. رئيس مرکز هامبورگ، از سوی وزارت خارجه جمهوری اسلامی تعیین می‌شود و نقش نماینده آیت‌الله خامنه‌ای را در اروپای مرکزی به عهده دارد.»

فعالیت‌های مرکز اسلامی هامبورگ

گزارش اداره فدرال امنیت داخلی، فعالیت‌های مرکز اسلامی هامبورگ را چنین تشریح می‌کند:«در نگاه از بیرون، این مرکز تنها فعالیت‌های مذهبی دارد و در حوزه نفوذ خود وارد سیاست نمی‌شود. اما در واقعیت، رهبری ایران می‌کوشد با استفاده از مرکز اسلامی هامبورگ، شیعیان ساکن اروپا را، که دارای ملیت‌های گوناگون هستند، جذب کند و ارزش‌های بنیاین اجتماعی، سیاسی و مذهبی دکترین حکومتی خود را در اروپا گسترش دهد. این مرکز، در کنار فعالیت‌های گوناگون خود، از انجمن‌های متعلق به شیعیان در آلمان پشتیبانی مالی می‌کند.»

همه شیعیان آلمان زیر یک چتر

گزارش امنیت داخلی، جزئیات جا‌به‌جائی‌های مسئولان مرکز اسلامی هامبورگ را نیز تشریح می‌کند و می‌نویسد:«۳۰ آوریل ۲۰۰۹ رضا رمضانی جای سید عباس مقدم را به عنوان رئیس مرکز اسلامی هامبورگ گرفت. رمضانی از تابستان ۲۰۰۶ مرکز اسلامی امام علی وین را هم اداره می‌کند. قائم مقامی در سال ۲۰۰۹ به عنوان رئیس جامعه اسلامی گروه‌های شیعی در آلمان انتخاب شد. جامعه اسلامی شیعیان، ۷ مارس ۲۰۰۹ در مرکز اسلامی هامبورگ بنیاد نهاده شد و باید نقش بالاترین نمایندگی جوامع شیعی را در سراسر آلمان ایفا کند.»

تعقیب مخالفان در خارج

در بخشی دیگر از گزارش امنیت داخلی آلمان، فعالیت‌های وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران در خاک آلمان بررسی شده است. در این بخش از جمله می‌خوانیم:«وظیفه مرکزی وزارت اطلاعات جاسوسی علیه گروه‌های مخالف در داخل و خارج از ایران و مبارزه فعال با آن‌ها است. اما علاوه بر این، سرویس جاسوسی ایران به جاسوسی در حوزه سیاست، اقتصاد و علوم نیز می‌پردازد.»

گزارش ادامه می‌دهد:«گرانیگاه جاسوسی‌های وزارت اطلاعات در آلمان، ردیابی سازمان مجاهدین خلق ایران و بازوی سیاسی آن شورای ملی مقاومت است. وزارت اطلاعات همچنین وظیفه تعقیب سیاست خارجی و امنیتی آلمان را نیز به عهده دارد.»

در حمایت از فیروزه بذر افکن هنرمند منقد اسلام

2010-06-17T01:41:00.000-07:00

کافر, اثری از فیروزه بذرافکن

ما زنده به آنیم که آرام نگیریم, موجیم که آسودگی ما عدم ماست

بار دیگر یکی از اعضای انجمن ایران آزاد در دانمارک تهدید شد.
این بار فیروزه بذرافکن, هنرمند و بلاگ نویس ایرانی -دانمارکی توسط شخصی در سایت فیس بوک تهدید به مرگی فجیع شده است. این شخص در نامه ای سراسر تهدید آمیز ابراز تمایل کرده تا بعد از تجاوز به فیروزه وی را قطعه قطعه کرده و گوشت وی را غذای سگها کند. پلیس دانمارک بعد از شکایت فیروزه در حال تحقیق و شناسایی فرد مذکور می باشد. خوشبختانه این تهدید در کار فیروزه اثری نداشته و فیروزه با عزمی راسختر در دفاع از آزادی بیان به کارهای هنری و بلاگ نویسی خود ادامه خواهد داد.
تهدیدها و حملات افراد وابسته به سفارت جمهوری اسلامی و مسجد امام علی وابسته به رژیم ایران در کپنهاگ در این چند ماه اخیر و با شروع ابراز مخالفت علنی ایرانیان پناهنده به پروژه بنای مسجدی بزرگ که از حمایت مستقیم رژیم ایران برخوردار است افزایش چشمگیری داشته است. منشی اول سفارت در کپنهاگ کسانی را که در مورد ارتباط مسجد امام علی و رژیم ایران دست به افشاگری زده اند تروریست خطاب میکند, امام جمعه مسجد این افراد را منافق میخواند, سخنگوی مسجد تظاهر کنندگان معترض به کشتار مردم ایران در سال اخیر را تهدید میکند و مزدوران رژیم که مسجد امام علی را به پایگاه ولایت فقیه در دانمارک تبدیل کرده اند به افرادی که در حال جمع آوری امضا و پخش اطلاعیه هایی در مخالفت با اجازه ساخت مسجد هستند حمله فیزیکی می کنند.
این فشارها و تهدیدها نه تنها خللی در اراده ما برای افشای هر چه بیشتر جنایات رژیم ایران و دفاع از آزادی بیان و حقوق انسانها وارد نکرده, بلکه ما را مصمم کرده تا با توانی بیشتر در این راه کوشا یاشیم.
حسین فردوسی پور
سخنگوی ابتکار مشترک علیه مسجد جمهوری اسلامی در کپنهاگ
عضو هیئت مدیره انجمن ایران آزاد, دانمارک

به خاطر اينا دو روز تهرون رو تعطيل كردن

2010-06-16T01:24:00.000-07:00

بیست و یکمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی

تظاهرات در کپنهاگ در سالروز مرگ ندا و آغاز شورش مردم بر علیه حاکمیت

2010-06-15T06:50:00.000-07:00

به مناسبت اولین سالگرد شورشهای خیابانی ایران
و به یاد دهها جانباخته این اعتراضات و ندا آقاسلطان
اعتراضات خیابانی که به بهانه کودتای انتخاباتی آغاز شد . در همان روزهای نخست ازچهارچوب کشمکش های درونی رژیم عبور کرد و به اعتراض علیه کلیت رژیم بدل شد . وهرم قدرت سیاسی وسرسلسه جنبانان آن خامنه ای واحمدی نژاد ... را نشانه گرفتند .مردم با فریاد " مرگ بر خامنه ای"،" مرگ بر احمدی نژاد " و"مرگ بر دیکتاتور" از خط قرمز جنبش سبز اصلاح طلبان گذشتند . کشتار بیرحمانه مردم معترض و زندان ، شکنجه ، تجاوز و چوبه های اعدام بار دیگر به مردم و فعالین جنبش آنها آموخت ، برای رهایی از این جنایتکاران نه تنها کلیت این رژیم باید نابود گردد ، بلکه پایه های
فکری استبداد ودیکتاتوری درایران یعنی نهادهای مذهبی و بازوی سرکوب آن ارتش و سایر نیروهای سرکوبگر وضد مردمی از سیاست باید قطع گردد .
اری یکسال پر تنش ، دشوار و خونبار اما شورانگیز و قهرمانانه همراه با تجربه های گرانبها را پشت سر گذراندیم . یک سالی که نه تنها رژِیم بلکه اپوزسیون چپ و راست خود را در معرض دید و قضاوت عموم قرار دادند . از پنچره ای که جنبش اعتراضی به بسوی جامعه ایران گشود، میتوان چشم انداز اینده ایران و جایگاه و نقش هریک از احزاب و سازمانها ، گروههای سیاسی اپوزسیون را بررسی و تحلیل کرد . همچنین برای اپوزسیون انقلابی و جنبش مردمی و سوسیالیست فرصت وامکان واقعی بود تا به خود اید و به ضعفهای خود به اندیشد و خود را برای یک رویارویی جدی اماده کند
واز حاشیه جنبش به بطن جنبش و به قلب و مغز این جنبش بدل شود.
در تجربه موفق اعتصاب سراسری در کردستان در اعتراض به اعدام فرزاد کمانگر ویارانش نشان داد ه شد که با مدیریت و رهبری درست و سنجیده و به موقع اعتراضات و استفاده از سلاح اعتصاب عمومی با هزینه کمتر می توان، ضربه ای موثرتر بر نظام پوسیده رژیم وارد کرد .
تلفیق شیوهای مختلف مبارزه از اعتراضات خیابانی به مناسبتهای مختلف ،اعتصاب ، کم کاری واخللال در کار رژیم ، تا مبارزه مدنی و منفی ...رژیم را میتوان رژیم را خسته و فرسوده وکلافه کرد. وسرانجام در یک نبردی قطعی و کاری تکلیف را با نهادهای مسلح ان یکسره کرد وبساط جنایتکاران را برسرشان فرو ریخت .
در خارج از کشور به خاطر شرایط وامکانات علنی باید عرصه را برای مزدوران انها تنگ کرد وامکان حضور انها را در مراجع بین المللی و کشوری دشوار ساخت. هرجایی که حضور نکبت بار آنها امکان پذیر شد باید همانجا به صحنه اعتراضات پر شور و افشاگرانه علیه رژیم بدل شود . درعین حال باید به دولتها ونهادهای بین المللی فشار اورد ه شود تا امکان بد ه و بستان را از آنها سلب کرد . ازسوی دیگر با درایت وهوشیاری مواظب الترناتیو سازیهای امپریالیستی بود و اجازه نداد تا با امکانات تبلیغی و مادی ومعنوی ونظامی خود دوباره ارتجاع را در بوق خود بدمند وکمدی
رویت دوباره "امام در کره ماه" را تکرار کنند.
این بار انقلاب باید با زبان خود و با مطالبات روشن خود و با شیوه وعمل و ابزار خود این تحول غظیم اجتماعی را رقم بزند.
برای به زیر کشیدن جمهوری اسلامی بدون اتحاد وهمبستگی وحضور میلیونی اقشار مختلف زجر کشیده ، محروم و سرکوب شده در سراسر ایران وخارج ازکشور امری محال یا دشوار و پر هزینه است .با صفی متحد همچون تنی واحد برای به کرسی نشاندن مطالبات سیاسی ،اجتماعی واقتصادی که سالهاست برای ان مبارزه وجان فشانی شده است تلاش کرد . همچنین این چنبش عظیم میلیونی بدون سر و قلبی قابل اعتماد و مدیریت توانمند و خلاق و جسور که بتواند راه دشوار رابه سرمنزل مقصود برساند . تکرار تراژدی تاریخ می باشد.
مبارزه برای احقاق خواسته های خانواده های جانباختگان ، خانواده های زندانیان سیاسی و ازادی بی قید وشرط کلیه زندانیان سیاسی ، لغو مجازات اعدام و شکنجه و قوانین ارتجاعی شرع مانند قصاص .. اهمیت ویژه ای را در مقطع کنونی دارد . باید برای به کرسی نشاندن ومهار دستگاه جنایت رژیم تلاش نمود . به همین سبب در اولین سالگرد این جانباختگان راه آزادی ، کمیته دفاع از زندانیان سیاسی و کمیته همبستگی با جنبش مردمی ایران در دانمارک مشترکاً تظاهراتی را در روزیکشنبه 23 یونی در مرکز شهر کپنهاک برگزار میکنند .
زمان : یکشنبه 23 یونی از ساعت 15 تا 17
مکان :Axeltorv روبروی در اصلی TIVOLI کپنهاگ
یاد و خاطره دها هزار تن از جنباختگان راه آزادی که در خیابانها ، شکنجه گاه ، میدانهای اعدام و در سنگر کردستان انقلابی و بخصوص جانباختگان جنبش مردمی یکسال گذشته را گرامی میداریم در کنار خانواداه های دغدار انها در غم و مبارزه انها شریک هستیم وبرای محاکمه ومجازات جنایتکاراران تلاش میکنیم . " نه می بخشیم و نه فراموش میکنیم " .
سرنگون باد جمهوری اسلامی ایران
زنده باد آزادی و برابری .
زنده باد سوسیالیسم .
کمیته دفای از زندانیان سیاسی ایران ( دانمارک )

لبخند ژک(ان)د

2010-06-15T00:29:00.000-07:00

بیایید به کمپین «سیلی خوردن برای خمینی(ره)» بپیوندیم: علایم شدید خود آزاری و سادیسم در پیروان ولایت

2010-06-13T02:07:00.000-07:00

سایت ساندیس خور رجا نیوز امروز خبراز کمپینی داده که حیفم اومد نخونین.

حسين سليماني: می دانم لیاقت سیلی خوردن برای خمینی را ندارم اما یک هفته است دارم اسمت را سرچ می کنم تا ببینم کجا سخنرانی داری تا وقتی سخنرانی‌ات تمام شد، ما را به توفیق سیلی خوردن برای خمینی برسانی آقای سید حسن!

اما مثل اینکه این گوگل هم هنگ کرده است و از سیلی‌های تو در دفاع از خمینی(ره) بی نصیب نمانده‌ است.

سیلی خوردن برای خمینی آن‌همه لذت دارد که آدم خودش را به آب و آتش بزند و من دارم خودم را به آب و آتش می زنم برای این سیلی آقای سید حسن!

از این گوگل گیج که نا امیده شده‌ام، می‌خواهم راه بیافتم بیایم طرف مؤسسه «سرخ کردن صورت عاشقان خمينی» آنجا بست بنشینم سر راهت بايستم بالاخره یک روز، دو روز، سه روز... گذرت به ما که می خورد، آن‌وقت تقاضا کنم که بیا و ما را هم به این لیاقت سیلی خوردن برای خمینی(ره) برسان آقای سید حسن!

سیلی اول را که زدی، می خواهم بروم ته صف تا دوباره نوبتم شود و تو ما را از این سیلی‌هایت مستفیذ بفرمایی. حاضریم برای خمینی(ره) هزارها سیلی بخوریم. قرار بود برای خمینی(ره) بمیریم، هزار سیلی که قابل خمینی(ره) را ندارد، چه سیلی‌ای می شود این سیلی از دست «سید حسن» برای دفاع از «خمینی» آقای سید حسن!

بعد از توفیق چشیدن سیلی برای خمینی(ره) از دست تو، می‌خواهیم از جلوی مؤسسه ات پیاده روی کنیم به سمت حسينیه جماران و این سیلی را با افتخار نشان خمینی(ره)، ساکن و صاحب حقیقی جماران بدهیم.

خمینی(ره) زنده است مگر ما مرده ایم که بگذاریم خمینی بمیرد، نشسته است توی ایوان جماران و دارد همه‌امان را نگاه می کند حتی تو را آقای سید حسن!

نه تو خمینی نیستی آقای سید حسن!«خمینی» حضرت روح الله بود که می گفت «تا من زنده ام نمی گذارم این مملکت به دست منافقین و لیبرال ها بیافتد» و تو آقای سید حسن با سران فتنه که دست‌شان با منافقین و لیبرال‌ها در یک کاسه است، درشام عروسی عکس یادگاری می اندازی.

نه تو خمینی نیستی آقای سید حسن! «خمینی» حضرت روح الله بود که می گفت: «من یک تار موی این کوخ نشینان را به همه کاخ نشینان عالم نمی دهم» و تو آقای سید حسن! در فتنه 88 در کنار این کاخ نشینان بودی.

نه تو خمینی نیستی آقای سید حسن!«خمینی» حضرت روح الله بود که 24 ساعته رادیو امریکا و بی‌بی‌سی انگلیس و رادیوهای غده سرطانی، انواع و اقسام ناسزاها را نصیبش می کردند و تو آقای سید حسن! چه بگویم، یک هفته است همه این شیپورچی ها دارند خودشان را برای تو می کشند!

این بوق ها برای سید حسین نوه ناخلف خمینی هم دیدی که چه کردند؟ آخرش چه شد آقای سید حسن!

می‌گویند 14 خرداد به خمینی بی‌احترامی شده است!

حرمت خمینی را هاشمی شکست که نامه بدون سلام و و السلام برای آقا نوشت و به آشوب و آتش چراغ سبز نشان داد.

حرمت خمینی را مادر فائزه شکست که در حسینیه جماران روز رأی گیری جلوی صندلی خمینی فرمان آشوب سرداد که اگر موسوی رأی نیاورد، یعنی تقلب شده است و ملت! روز شنبه به خیابان‌ها بریزید!

حرمت خمینی را خاتمی شکست که با جورج سوروس یهودی جلسه پنهانی گذاشت!

حرمت خمینی را فائزه شکست که در روزنامه اش پیام فرح پهلوی منحوس را چاپ کرد.

حرمت خمینی را کروبی شکست که خجالت نکشید جلوی 70 میلیون نفر با افتخار از رشوه 300 میلیونی شهرام جزایری گفت!

حرمت خمینی را كسي شکست که آتش زنندگان خیمه سیدالشهدا را «مردان خداجو» نامید!

حرمت خمینی را زهرا اشراقی نوه خمینی شکست که با کمال وقاحت می گوید خمینی اگر بود 180 درجه تغییر می کرد و ما می توانستیم نظرش را عوض کنیم. حرمت خمینی را زهرا اشراقی شکست که در گفتگو با سایت جماران! گفت امام اهل امر به معروف و نهی از منکر نبود و حجاب یک امر شخصی است آقای سید حسن!

حرمت خمینی را مجمع مرده روحانیون شکست که بعد از خطبه خامنه‌ای عزیز بیانیه صادر کرد و در سالروز شورش مسلحانه منافقین کوردل در 30 خرداد 1360، به میلیشیای سبزشان دستور خون و آتش داد.

حرمت خميني را سيد حسن شكست كه وصيت‌نامه پدرش سيد احمد را به رايزني با سران فتنه فروخت.

حرمت خميني را محمد علي انصاري شكست كه هر چه از دهانش درآمد نثار وزير كشور كرد و با مشت او را روانه بيمارستان كرد!

اگر بخواهم از این حرمت شکنی ها بگویم مثنوی هفتاد من خواهد بود، آقای سید حسن!

آيا اين‌ها حرمت‌شكني از خميني نبود؟ شايد برخي بخواهند سرشان را زير برف كنند و اين بي‌حرمتي‌ها را نبينند اما تاريخ بيدار است، اين بي‌حرمتي‌ها ثبت شد در تاريخ، جلوي چشم شما آقاي سيد حسن!

یاد غلام‌عباس دشتابی افتادم که 31 اردیبهشت امسال پس از 25 شبانه روز پیاده روی، برای زیارت حرم حضرت روح الله در شهرضای اصفهان کنار مزار شهید همت، خمینی از او راضی شد و غلامعباس مهمان خمینی شد در ملکوت!

می دانم اگر غلام‌عباس می دانست امسال 14 خرداد قرار است سیلی خمینی خیرات کنند، با آن گاری مدل بالایش پرواز می کرد و گاریش را کنار بنزهای ضد گلوله یاران دو پهلوی انقلاب پارک می کرد و برای خوردن سیلی از دستان تو و برای دفاع از خمینی، نفر اول صف می شد آقای سید حسن!

سیلی خوردن برای خمینی بزرگترین افتخار ماست. در مقابل آنها که برای خمینی سینه‌هایشان سوراخ سوراخ شده که چیزی نیست هنری که نکرده‌ایم. هنر را آنها تمام کردند که برای خمینی مردند؛ همت، باکری، مطهری، چمران، حاج طیب رضایی و...

سیلی برای خمینی افتخار دارد، خجالت ندارد، این را به همه دنیا می‌خواهیم اعلام کنیم سیلی برای خمینی، بزرگ‎ترین سرمایه ماست، این افتخار را می خواهیم علنی کنیم، آنچه خجالت دارد، سیلی نخوردن برای خمینی است!

به «کمپین سیلی خوردن برای خمینی» خوش آمدید؛ قبول باشد!

مراسم اعطای جایزه ویکتور به مهدی سحرخیز و کلی گلنوش نیک نژاد به نیابت از گزارشگران گمنام ایرانی

2010-06-08T10:58:00.000-07:00

روزنامه اکسترا بلادت دانمارک جایزه سالانه ویکتور خود را امسال به شهروندان گمنام ایرانی که با کمک تویتر و یوتیوب موفق شدنداخبار ایران را علیرغم سانسور شدید به جهان بفرستند تقدیم کرد.

رژیم ایران علیرغم اینکه رای مردم رادر انتخابات سال گذشته دزدید ولی موفق نشد آرزوی تغییر در ایران را از آنان برباید. رژیم ایران همچنین موفق نشد صدای ایرانیان را خاموش کند.
اکسترا بلادت به همین منظوراز مهدی سحرخیز"انلی مهدی" و کلی گلنوش نیک نژاد مبتکر "دفتر تهران" دعوت کرده تا این جایزه را به نمایندگی از مردم شجاع ایران دریافت کنند.
مراسم توزیع جایزه ویکتور در روز سه شنبه ساعت دو بعد از ظهر 8 ژوئن در سالن کنفرانس روزنامه برگزار شد.

مهدی سحرخیز و کلی گلنوش از جمله کسانی هستند که توانستند علیرغم سانسور شدید و اخراج خبرنگاران خارجی از ایران پلی ارتباطی با ایران برقرار کنند تا اخبار ناآرامیهای ایران که توسط شهروندان ایرانی در خیابان تهیه میشد به گوش جهانیان برسد.

پل مدسن سردبیر روزنامه مینویسد" حقیقت را نمیتوان پوشاند. آرزوی ساختن دنیایی بهتر همچنان زنده است."
این جایزه همچنین ارج نهادن به وسائل ارتباط جمعی نوپا و جدید و اهمیت آنها برای رسیدن به دمکراسی است .
بعد از انتخابات ژوین سال پیش ارتشی سبز از ایرانیان در خیابانهای تهران به راه افتاده و جهانیان را از طریق تویتر و یوتیوب در جریان اتفاقات روزانه ایران قرار می دهد. این تنها راه عبور از سانسور شدیدی است که بر ایران حکمفرما است.
تویترهایی که از تهران فرستاده میشود نمونه یک روش جدید از خبرنگاری است که شهروندان عادی مجبور شده اند نقش خبرنگار و رسانه را بازی کنند چون خبرنگارن حرفه ای و رسانه های قانونی یا از کشور اخراج شده اند و یا رفتن آنها به خیابانها برای تهیه گزارش ممنوع شده است.

پل مدسن می افزاید:شهروندان گمنام تهرانی که از طریق یو تیوب و تویتر اخبار میفرستادند خوشبختانه هویت خود را مخفی نگه داشته اند ولی ما میخواهیم شجاعت آنان را بستاییم. متاسفانه این افراد به دلایل بسیار خوبی نمیتوانند خود در در یافت این جایزه شرکت کنند. خوشبختانه مهدی سحرخیز و کلی گلنوش نیک نژاد با دریافت این جایزه از طرف مردم ایران موافقت کرده اند

جایزه ویکتور از سال 1980 به خبرنگار, عکاس, نویسنده و یا کایکاتوریستی تعلق میگیرد که آثارش با روح و مصداق روزنامه نگاری انتقادی همخوانی دارد

تهدیدهای جدید رادان:ملت ولايت‌مدار با اشاره رهبري پوزه فتنه‌گران را به خاك مي‌مالند

2010-06-07T04:39:00.000-07:00

خبرگزاري فارس از قول رادان, جانشين فرماندهي انتظامي كشور نقل کرده است: ملت ولايت‌مدار ايران با اشاره رهبري پوزه فتنه‌گران را به خاك مي‌مالند.

به گزارش خبرگزاري فارس از سنندج، احمدرضا رادان ظهر امروز در نخستين يادواره سرداران و 130 شهيد بومي انتظامي كردستان در سنندج اظهار داشت: همانطوري كه سران فتنه در كردستان در توهم و درماندگي غوطه‌ور بودند و به نوكر حلقه به گوش دشمنان ايران و اسلام تبديل شده بودند، امروز نيز در توهمي بزرگ و توخالي قرار گرفته و افكاري بدور از تعقل و تفكر را در ذهن مي‌پرورانند كه چيزي جز آسيب به امنيت و آرامش مردم ولايت مدار ايران اسلامي به دنبال ندارد.
وي افزود: فتنه‌گران و سران فتنه در توهمي خيال مي‌كردند كه انقلاب اسلامي ايران و نظام اسلامي همچون گرجستان و كشورهاي آسياي ميانه است كه با يك حركت فريب‌كارانه و سازماندهي شده توسط سازمان‌هاي اطلاعاتي و جاسوسي قابل تغيير خواهد بود.
رادان اظهار داشت: دشمنان و فتنه‌گران بايد بدانند كه صاحبان اصلي نظام و انقلاب مردم مسلمان و متدين ايران اسلامي هستند كه براي به دست آوردن و استقرار اين نظام الهي جان گران‌مايه هزاران جوان گلگون كفن را اهدا كرده‌اند و هيچ ‌گاه از آرمان‌هاي فرزندان شهيد خود كوتاه نخواهند آمد.
جانشين فرماندهي ناجا با اشاره به تبليغات گسترده دشمنان در حوادث پس از انتخابات اظهار داشت: سران فتنه در توهمي كه به وسيله ابزارهاي هنري و رسانه‌اي دشمنان ايجاد شده بود، به دنبال تغيير نظام اسلامي و قانون اساسي بودند اما از باورهاي عميق مردمي و پيروي مخلصانه آنان از ولايت فقيه غافل بودند.
وي خاطرنشان كرد: عاشوراييان با حسين و براي حسين مي‌مانند و امنيت، عزت و اقتدار كامل خود را با تبعيت محض از ولايت فقيه تفسير مي‌كنند.
جانشين فرماندهي انتظامي كشور افزود: ملاك خط ولايت فقيه است و هرگاه معظم‌له اشاره كنند، با جان و دل پوزه فتنه‌گران را به خاك مي‌ماليم.
وي گفت: ملت ولايت‌مدار در جريان فتنه‌هاي بعد از انقلاب درسي به فتنه‌گران داد كه براي هميشه تاريخ به عنوان عبرت باقي خواهد ماند و كار به جايي رسيده كه اين فتنه گران در جلسه‌هاي اخير از شكست‌هاي خود در مقابل سربازان ولايت و مردم هميشه در صحنه ايران اسلامي احساس يأس و ناميدي مي‌كنند.
رادان افزود: جوانان مخلص و متدين اين مرز و بوم هرگاه ولي امرشان با ابرو اشارتي كند،‌ با جان و دل در ميدان حاضر شده و با ولايت بودن را تا آخر بودن تعريف مي‌كنند.
وي افزود: با همت شيرمردان و شيرزنان كردستاني امروز افتخار ما اين است كه كردستان يكي از امن‌ترين استان‌هاي كشور به شمار مي‌آيد و اين در حالي است كه فتنه‌گران در توهم خود قصد تجزيه و جدا كردن اين خطه از ميهن اسلام را در سر مي‌پروراندند.
جانشين فرماندهي ناجا تصريح كرد: امنيت كردستان به واسطه تبعيت از ولايت فقيه ميسر شد و هم‌اكنون نيز در آشوب‌ها و فتنه‌گري‌هايي كه عوامل دشمن در كشور به به پا مي‌كنند، كردستان را نيز مورد هدف اساسي خويش قرار مي‌دهند.
جانشين فرماندهي انتظامي كشور خاطرنشان كرد: مردم كردستان از همان اوايل انقلاب با درك درست موقعيت و پيروي از منويات امام خميني(ره) با بي‌اعتنايي به فتنه‌گران، هزاران جوان رشيد را در قالب پيشمرگان مسلمان كرد به جبهه‌هاي مقابله با فتنه‌گران فرستادند و نام پيشمرگان مسلمان را در كل كشور جاري و ساري كردند كه از آن تاريخ به بعد هر رزمنده‌اي افتخار مي‌كرد كه نام وي را پيشمرگ خط ولايت و رهبري بخوانند.
رادان افزود: شهدا در راه سرسپردگي به ولايت قدم پيش گذاشتند و در وصايا و زندگاني پرفروغ خويش نيز همواره اطرافيان خود را به تبعيت از ولايت‌فقيه دعوت مي‌كردند،‌ بنابراين در اين برهه زماني كه هجمه‌هاي دشمنان باورهاي اعتقادي جامعه را هدف قرار داده ‌است، با تبعيت از منويات گهربار ولايت فقيه و فرامين ايشان اين توطئه‌ها را خنثي كنيم.
وي خاطرنشان كرد: در راه امنيت مردم و پاسداري از خون شهدا و ايثارگران با هيچ‌كس تعارف و شوخي نداريم و با قاطعيت برخورد مي‌كنيم.

به این میگن سواد

2010-06-07T04:16:00.000-07:00

اندکی صبر سحر نزدیک است

2010-06-06T12:33:00.000-07:00

یک سال از نمایش انتصابات احمدی نژاد گذشت. سالی پر طلاطم و خونبار در تاریخ ایران.
مردم آزادیخواه ایران علیرغم سرکوب وحشیانه, شکنجه, تجاوز و اعدام همچنان پا عزمی راسخ و مبارزه‌ای پیگیر پایه‌های لرزان نظام ولایت فقیه و رژیم جمهوری اسلامی را بیش از پیش سست تر میکنند. باشد که این بنای شکنجه و جنایت به دست توانای مردم ایران فروریزد.
در راستای حمایت از جنبش به پا خاسته مردم ایران و انعکاس بین‌المللی آن, انجمن ایران آزاد شما را به شرکت در تظاهراتی در مقابل سفارت جمهوری اسلامی ایران در کپنهاگ دعوت می کند.

زمان: 12 ژوئن, ساعت 15

مکان: مقابل سفارت جمهوری اسلامی ایران

تماس: ژاله توکلی:24692855
حسین فردوسی پور:30251592
لیلا:31252631

www.fritiran.dk

خبرنگاران گمنام ایرانی برنده جایزه ویکتور روزنامه اکسترا بلادت دانمارک

2010-05-31T10:31:00.000-07:00

روزنامه اکسترا بلادت دانمارک جایزه سالانه ویکتور خود را امسال به شهروندان گمنام ایرانی که با کمک تویتر و یوتیوب موفق شدنداخبار ایران را علیرغم سانسور شدید به جهان بفرستند تقدیم میکند.

رژیم ایران علیرغم اینکه رای مردم رادر انتخابات سال گذشته دزدید ولی موفق نشد آرزوی تغییر در ایران را از آنان برباید. رژیم ایران همچنین موفق نشد صدای ایرانیان را خاموش کند.
اکسترا بلادت به همین منظوراز مهدی سحرخیز"انلی مهدی" و کلی گلنوش نیک نژاد مبتکر "دفتر تهران" دعوت کرده تا این جایزه را به نمایندگی از مردم شجاع ایران دریافت کنند.
مراسم توزیع جایزه ویکتور در روز سه شنبه ساعت دو بعد از ظهر 8 ژوئن در سالن کنفرانس روزنامه برگزار خواهد شد.

مهدی سحرخیز و کلی گلنوش از جمله کسانی هستند که توانستند علیرغم سانسور شدید و اخراج خبرنگاران خارجی از ایران پلی ارتباطی با ایران برقرار کنند تا اخبار ناآرامیهای ایران که توسط شهروندان ایرانی در خیابان تهیه میشد به گوش جهانیان برسد.

پل مدسن سردبیر روزنامه مینویسد" حقیقت را نمیتوان پوشاند. آرزوی ساختن دنیایی بهتر همچنان زنده است."
این جایزه همچنین ارج نهادن به وسائل ارتباط جمعی نوپا و جدید و اهمیت آنها برای رسیدن به دمکراسی است .
بعد از انتخابات ژوین سال پیش ارتشی سبز از ایرانیان در خیابانهای تهران به راه افتاده و جهانیان را از طریق تویتر و یوتیوب در جریان اتفاقات روزانه ایران قرار می دهد. این تنها راه عبور از سانسور شدیدی است که بر ایران حکمفرما است.
تویترهایی که از تهران فرستاده میشود نمونه یک روش جدید از خبرنگاری است که شهروندان عادی مجبور شده اند نقش خبرنگار و رسانه را بازی کنند چون خبرنگارن حرفه ای و رسانه های قانونی یا از کشور اخراج شده اند و یا رفتن آنها به خیابانها برای تهیه گزارش ممنوع شده است.

پل مدسن می افزاید:شهروندان گمنام تهرانی که از طریق یو تیوب و تویتر اخبار میفرستادند خوشبختانه هویت خود را مخفی نگه داشته اند ولی ما میخواهیم شجاعت آنان را بستاییم. متاسفانه این افراد به دلایل بسیار خوبی نمیتوانند خود در در یافت این جایزه شرکت کنند. خوشبختانه مهدی سحرخیز و کلی گلنوش نیک نژاد با دریافت این جایزه از طرف مردم ایران موافقت کرده اند

جایزه ویکتور از سال 1980 به خبرنگار, عکاس, نویسنده و یا کایکاتوریستی تعلق میگیرد که آثارش با روح و مصداق روزنامه نگاری انتقادی همخوانی دارد.

مزدور برو گمشو: آکسیون بر علیه مسجد و مرکز فرهنگی جمهوری اسلامی در دانمارک

2010-05-22T15:08:00.000-07:00

روز شنبه 22 مه جمعی 60-70 نفره از ایرانیان مقیم کپنهاگ آکسیونی اعتراضی در مقابل مسجد امام علی که توسط سفارت ایران در کپنهاگ خریده و اداره میشود بپا کردند.
آخوند خادمی از سال 2001 که ساختمان قدیمی این مسجد توسط سفیر سابق جمهوری اسلامی در دانمارک خریداری شده است امامت جمعه این مسجد را یه عهده داشته است و روابط نزدیکش با سفارت ایران بر هیچ کسی پوشیده نیست.
مسئولان مسجد تقاضای ساختن مسجدی بزرگ با 2 مناره بلند را از شهرداری کپنهاگ کرده اند و
در صورت تصویب نهایی شهرداری کپنهاگ در ماه آگوست, جمهوری اسلامی موفق خواهد شد یک مسجد به ارزش بیش از 10 ملیون دلار را در این محل بنا کند.

در هنگام برگزاری آکسیون سفارتیها و جیره خوران لبنانی, عراقی و افغانی آنها در جلوی درب ورودی مسجد جمع شده بودند و از تظاهر کنندگان عکس و فیلم میگرفتند.

فیلم کوتاهی از آکسیون

Aktion mod præstestyrets moske på Vibevej

2010-05-18T15:11:00.000-07:00

Aktion mod præstestyrets moske på Vibevej
Du bliver hermed inviteret til vores aktion imod Imam Ali Moskeen på Vibevej.
Aktionens arrangør er Fællesinitiativet Nej til Irans prestigeprojekt, en græsrodsorganisation bestående af eksiliranere i Danmark.
Vores medlemmer har forskellige politiske tilhørsforhold og forskellige trosretninger, her iblandt muslimer, sofier, zoroastrer, kristne og ateister. Vores fælles bekymring som politiske flygtninge fra Iran er, at Imam Ali Moskeen bliver et spionage- og agitationscenter for terrorregimet i Iran og dermed en trussel imod demokratiske værdier her i Danmark.
Tilsvarende moskeer i andre byer som London og Hamborg er blevet brugt som spioncentre og har givet assistance til bl.a. terroraktioner og hvervning af nye medlemmer for ekstremistiske grupper. Præstestyrets terrorister har i de sidste 30 år likvideret over 200 eksiliranere i udlandet. Disse mord er sket i lande som Tyskland, Frankrig, Østrig, England og USA og...
Justitsministeriet og Efterretningstjenesten har sovet i timen, da de blåstemplede projektet, fordi det kom fra et godkendt trossamfund. De har undladt at undersøge, hvor de 40 millioner kr. til projektet egentlig kommer fra. Borgerrepræsentationen forsøger desværre at følge trop og prøver på at fremstille projektet som et harmløst og positivt kulturelt initiativ i det københavnske multinationale miljø. Projektet har overlevet to afstemninger af samme grund og skal til endelig afstemning efter sommerferien.
Foreningen bag Imam Ali Moskeen hedder Ahl-ul-Bayt, som har mindst 68 centre rundt om i verden. Vi har dokumentationer for at deres projekter får statsstøtte og bliver dirigeret fra Iran. Foreningen Ahl-ul-Beyt er bare en del af Irans store udvidelsespolitik.
Ahl-ul-Bayt-fondens navn står i Irans årsbudget, og foreningen er en del af en verdensomspændende missionærorganisation med Ayatollah Khamnei, Irans åndelige leder i spidsen. Andre ansvarlige for organisationen er bl.a. Irans præsident, Mahmoud Ahmadinejad og to af hans ministre. Et andet prominent medlem af Ahl-ul Bayt-bestyrelsen er Ali Akbar Valayati, Irans tidligere udenrigsminister igennem 16 år og eftersøgt af tysk højesteret via Interpol for at stå bag drabet på 4 kurdiske oppositionsledere i Berlin i 1992.
Fællesinitiativet ønsker med denne aktion at advare alle danske politikere om konsekvenserne af at bygge en stormoske i København. Samtidigt ønsker vi, at borgerne i Danmark og især i lokalområdet involverer sig i diskussionen af projektet.
Vi håber at borgerne i København og Nordvest møder op til vores fredelige aktion.
Tid: Lørdag d. 22. maj kl. 15-16
Sted: Vibevej 25-27, KBH NV
Kontakt: www.vibevej25.dk eller: Hussein Ferdowsipour :30251592 og Lilla: 41280793
Slogan: Nej til fascister! Nej til islamister! Nej til racister! Nej til terrorister!

تابلو سفارت در کپنهاگ در تصرف تظاهر کنندگان

2010-05-13T08:13:00.001-07:00

چهار دستگیری در تظاهرات جلوی سفارت در کپنهاگ

تظاهرات ایرانیان پناهنده در مقابل دفتر فرهنگی سفارت در کپنهاگ بعد از هجوم ایرانیان خشمگین به محوطه دفتر فرهنگی
کندن تابلوی سفارت
ورود به محوطه دفتر فرهنگی و شکستن شیشه و پرتاب رنگ

عکس مربوط
به تابلو سفارت است که به تصرف تظاهر کنندگان آمده

اعتصاب فراگیر در مریوان

2010-05-13T02:02:00.001-07:00

مردم انقلابي شهر مريوان متحدانه و سراسر در اعتصاب بسر مي برند. بر اساس خبري كه هم اكنون به دست ما رسيده است تمام اماكن كسب در پاساژهاي زاگرس، مولوي، ميلاد، مجتمع كردستان، پاساژهاي احمد نجار، حمه چاوا، حاجي ويسي، جاجي عمر، چهار راه اصلي بسوي آموزش و پرورش، شبرنگ به سمت دار سيران، خيابان حاكي، چهار راه بايوه به طرف ميدان استاديوم به كلي تعطيل است در بازار اورامي ها بيش از 80 درصد مغازه ها تعطيل مي باشد. فضلي شهر كاملا ميليتاريزه شده است و ماموران امنيتي و اماكن رژيم اقدام به فيلمبرداري از سطح شهر نموده اند.

من اگر برخیزم, تو اگر برخیزی, همه برمی خیزند

2010-05-12T04:25:00.000-07:00

من اگر برخیزم, تو اگر برخیزی, همه برمی خیزند
بار دیگر کردستان در تدارک اعتصابی فراگیر در اعتراض به وحشیگری ها و قتل های سیاسی رژیم سرکوبگر ایران است.
فردا, پنجشنبه 13 مه با فراخوان فراگیر احزاب و سازمان های کرد, کردستان قهرمان پیام قاطعی را به مستبدان حاکم ایران خواهد فرستاد.
برای حمایت و ابراز همبستگی با اعتراض به حق مردم کردستان و انزجار از اعدام ها, ایرانیان مقیم کپنهاگ را به آکسیونی اعتراضی در مقابل سفارت ایران دعوت میکنیم.
زمان: پنجشنبه 13 مه ساعت: 15-16
مکان: مقابل سفارت ایران,
Svannemøllevej 48